题目内容
（请给出正确答案）
A.完成於滿足於個人屬靈的生活
B.完成於享受經過過程並終極完成之三一神永遠、神聖的生命
C.完成於經歷那在經過過程並終極完成之神聖三一追測不盡之豐富的分賜裏，人性與神性的調和
D.完成於彰顯那在其終極顯出裏經過過程並終極完成的三一神，直到永遠
答案
A、完成於滿足於個人屬靈的生活
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A.調處為解決公務人員與服務機關爭執之制度
B.調處為一任意性制度
C.再審議為調處之先行程序
D.經認可而成立之調處，應依法律規定作成調處書
A.料帶類端子擺放於平台上時需使用對應的模具以進行試驗
B.試驗過程不必針對下壓衝頭的前後左右進行對正
C.試驗初期需注意錶頭指針是否正確歸零
翻譯下篇古文：
太康失邦，昆弟五人須於洛汭，作《五子之歌》。
太康尸位，以逸豫滅厥德，黎民咸貳，乃盤遊無度，畋於有洛之表，十旬弗反。有窮后羿因民弗忍，距於河。厥弟五人御其母以從，溪於洛之汭。五子咸怨，述大禹之戒以作歌。
其一曰：“皇祖有訓，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧。予視天下愚夫愚婦一能勝予。一人三失，怨豈在明？不見是圖。予臨兆民，懔乎若朽索之馭六馬，爲人上者，奈何不敬？”
其二曰：“訓有之：内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇彫牆。有一於此，未或不亡。”
其三曰：“惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，亂其紀綱。乃厎滅亡。”
其四曰：“明明我祖，萬邦之君。有典有則，貽厥子孫。關石和鈞，王府則有。荒墜厥緒，覆宗絕祀。”
其五曰：“鳴呼曷歸？予懷之悲。萬姓仇予，予將疇依？郁陶乎予心，顏厚有忸怩。弗慎厥德，雖悔可追？”(《尚書•夏普•五子之歌》)
A.群賢畢至，少長咸集。譯文：諸多賢士能人都匯聚到這裡，年長、年少者都聚集在這裡
B.所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。譯文：用來舒展眼力，開闊胸懷，足夠來極盡視聽的歡娛，相信是很快樂的
C.況修短隨化，終期於盡。譯文：況且壽命長短，聽憑造化，最後的約定是消滅
D.固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。譯文：固執地認為把生死等同的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的
