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题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

传统的形成是一个历史的过程，而今春节对于中华民族来说已经是一个的文化概念，蕴含着全世界华人

对自己民族的感情，也是在祖国概念上中国之所以具有深深向心力的一个重要文化符号。

填人划横线部分最恰当的一项是()。

A.错综复杂皈依

B.根深蒂固皈依

C.根深叶茂遵从

D.错综复杂依从

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第1题

传统的形成是一个历史的过程。而今春节对于中华民族来说已经是一个_______的文化概念，蕴含着全世

界华人对自己民族的 _______感情，也是在祖国概念上中国之所以具有深深向心力的一个重要文化符号。填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.错综复杂皈依

B.根深蒂固皈依

C.根深叶茂遵从

D.错综复杂依从

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第2题

晚清到民国的历史转折之中，士人群体的身份转换和心态游离，也许是最值得考究的一个方面，尤其是190

5年科举制度废除后，传统士人的处境与出路更是牵扯着历史的神经。这中间，部分士人向报人的转型过程，展现了一个中国式的公共领域的分娩。在传统社会，清流秉持义理，形成清议而约束士人；到了近代，西方的教会报纸牵引着中国读书人，通过创办报纸、拓展舆论的方式，来实现救亡图存之目的。

这段文字的主要意思是()。

A．士人群体的身份在历史转折中有新的变化

B．传统士人向报人身份的转换在历史中有重要的作用

C．西方的教会报纸对中国读书人产生巨大的影响

D．报人在救亡图存的事业中具有举足轻重的作用

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第3题

传统都有其“原本”，原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、受动者和叫作参照系的现实环境。随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这样，原本也就逐步地形成为传统。传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这样，传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。下列对“原本”的理解.正确的一项是：

A.原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行

B.原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西

C.原本是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程

D.原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统

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第4题

传统都有其“原本”，原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、特定的受动者，还有

其特定的叫做参照系的现实环境。在传统的原本中，所有这些都是特定的、不能代替的。随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这样，原本也就逐步地形成传统。特别值得注意的是，传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这样，传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。下列对“原本”的理解，正确的一项是()。

A.原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行

B.原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西

C.原本是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程

D.原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统

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第5题

在社会经济尚不发达时．传统建筑遭受的主要是自然的破坏。而在经济发展的起步阶段，人们急于改变物

质生活条件，忽视精神生活的需要，对传统建筑的人为破坏大大超过自然的破坏。待经济发展到一定水平，价值观起了变化，进而追求精神生活的丰富时，传统建筑将重新受到重视。但是传统建筑是不可再生的，任凭今后有多么强大的经济实力，对已遭受破坏而不复存在的传统建筑及其历史环境来说，留下的只能是无法挽回的遗憾。以上文字主要想说明：

A.传统建筑的保留是一种精神生活的需要

B.在社会经济发展的过程中，要重视对传统建筑的保护

C.对于传统建筑来说．人为破坏的程度往往大于自然的破坏

D.在社会经济发展的过程中，传统建筑的破坏是一个不可避免的过程

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第6题

传统都有其“原本”，原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、特定的受动者，还有

其特定的叫做参照系的现实环境。在传统的原本中，所有这些都是特定的、不能代替的。随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这样，原本也就逐步地形成为传统。特别值得注意的是，传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这样，传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。

下列对“原本”的理解，正确的一项是（）。

A．原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行

B．原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西

C．原本是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程

D．原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统

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第7题

传统出版社的竞争优势在于，历史和传统使其在内容创新和版权拥有方面有着深厚的___，这是一个不断累积叠加的过程，不可能___。依次填入画横线处最恰当的一项是()

A.资本一步登天

B.实力一挥而成

C.资源一日千里

D.积淀一蹴而成

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第8题

一个国家和民族在新的历史条件下形成和发展的，体现民族特质并顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和，称为（)

A.民族精神

B.道德观念

C.时代精神

D.历史传统

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第9题

2015年12月英语六级翻译题：春节

春节是中国人一年中的第一个传统佳节。过去，春节被称为“新年”，因为按照中国一直沿用的农历，这天是正月初一，为新一年的开头。据记载，中国人民过春节已有4000多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。1911年辛亥革命后，中国采用公历纪年，农历新年便改称“春节”。

请将上面这段话翻译成英文

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第10题

阅读下面的文章，回答第题。早在1972年就形成了最早的世界遗产公约，当时主要指有固定空间形式的文

化遗产，简称物质遗产或有形遗产。而对非物质文化遗产的认识过程，则付出了时间的代价。联合国教科文组织2000年才开始设立《人类口述和非物质文化遗产代表作名录》，2001年公布了世界19项非物质文化遗产，中国昆曲入选。工业文明的迅速发展、全球经济一体化的大趋势。逐渐形成强势文化对弱势边缘文化的侵蚀，当经济迅猛发展到每个地域后，相应而来的是物质消费方式和生存观念的急剧改变，导致许多民族的无形文化发生急剧消亡和流变。在这样一种背景下，人们开始关注人类文化不同的精神存在，尤其是发展中国家的文化传统存在与可持续发展。世界开始把口传的民间文化遗产提到了一个新的历史日程上来。《人类口述和非物质文化遗产代表作名录》的申报规定指出：“列入《名录》的必须是代表性的传统杰出工艺，有代表性的非文字形式的艺术、文学，突出代表民族文化认同，又因种种原因濒于失传或正在失传的文化表现形式。”围绕着口头文化传承下来的习俗生活，我们能列举出丰富的非物质文化遗产。像陕北春节习俗中的民间艺术，如古老的社火、民间剪纸、民间秧歌、皮影戏、面花等等，还有南方的傩戏，苗族刺绣，藏族的口传史诗《格萨尔》，蒙古长调，都蕴涵着古老深厚的文化底蕴，充满了鲜活野性的生命风采。口头文化传承是一个充满人性活力、有着独特思维的传统，是一个具有真正文化时空含量的传统。文化的大树总是扎根在民间的土壤里，那里埋藏着生命的古老基因，正像联合国教科文组织指出的那样，“对于许多民族，非物质文化遗产是本民族基本的识别标志，是维系生存的生命线，是民族发展的源泉”。活态的非物质文化，一旦消失，是不可再生的。我们不仅要提倡生态环保，同时也应大力提倡文化环保。中国的物质遗产和非物质遗产，都是世界独一无二的。在民间，许多古老文化原型在不同时代通过积淀形成了不同文化形态的迭层和变体．我们应当去打破地下考古和地上活态文化、有形文化和无形文化之间的隔阂，打通汉民族和少数民族的文化血脉和深层关联。

在目前高考仍然是选拔学生唯一途径的情况下。给那些德智体全面发展。各方面素质较好、较均衡的考生以一定的加分照顾，__________。与上文衔接最恰当的一项是：

A.恰恰是在更高层次上体现了公平、公正的竞争原则，有利于弥补高考制度固有的缺陷，也更符合实施素质教育的改革浪潮

B.恰恰更符合实施素质教育的改革浪潮，有利于弥补高考制度固有的缺陷，是在更高层次上体现了公平、公正的竞争原则

C.更符合实施素质教育的改革浪潮，是在更高层次上体现了公平、公正的竞争原则，恰恰有利于弥补高考制度固有的缺陷

D.恰恰有利于弥补高考制度固有的缺陷，是在更高层次上体现了公平、公正的竞争原则，也更符合实施素质教育的改革浪潮

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