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自人类在地球蛮荒的原野中诞生,自然的演化就烙上了人类活动的印记,原始文明,先民对大自然顶礼膜
A.文明进程与人类对大自然的认识水平未必一致
B.人类对大自然的错误态度使其陷入目前的困境
C.敬畏自然是正确处理人类与大自然关系的前提
D.人类应当建立尊重自然、和谐发展的价值理念
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A.文明进程与人类对大自然的认识水平未必一致
B.人类对大自然的错误态度使其陷入目前的困境
C.敬畏自然是正确处理人类与大自然关系的前提
D.人类应当建立尊重自然、和谐发展的价值理念
A.文明进程与人类对大自然的认知水平未必一致
B.人类对大自然的错误态度使其陷入目前的困境
C.敬畏自然是正确处理人类与大自然关系的前提
D.人类应当建立尊重自然,和谐发展的价值理念
A.文明进程与人类对大自然的认知水平未必一致
B.人类对大自然的错误态度使其陷入目前的困境
C.敬畏自然是正确处理人类与大自然关系的前提
D.人类应当建立尊重自然、和谐发展的价值理念
A.植物用35亿年诠释了生命的渺小与伟大
B.多甲藻类植物是我们人类的祖先
C.阅读植物就是从本源意义上阅读我们人类
D.植物之美,不仅在外在形象,还在它昭示的生命意义
A.植物用35亿年诠释了生命的渺小与伟大
B.多甲藻类植物是我们人类的祖先
C.阅读植物就是从本源意义上阅读我们人类
D.植物之美,不仅在于其外在形象,还在于它昭示着生命的意义
A.先前认为.人类进化发生在大约8亿年前
B.如果没有细胞,也就不可能存在人类这样的高级生命
C.氧气浓度的增加标志着统治地球的生物已经由简单有机物转变为复杂的多细胞有机物
D.只有大气中的氧气浓度增加到一个关键点,某些细菌才能生存
A.人与自然的关系成为人与人之间一切社会关系的核心
B.生态失衡已成为自然界自身周期演化不可逆转的趋势
C.自然地理环境已成为人类社会发展的根本决定力量
D.生态环境已日益成为人类反思自身活动的重要前提
A.关于月球形成时间,有两种不同的估算方法,一种基于放射性衰变测量,一种是基于计算机模拟
B.关于月球形成过程,有两种不同的理论假说,一种基于月岩自然衰变,一种是原行星盘自然演化
C.关于月球形成方式,有两种不同的模型解释,一种基于月球组成成分的测量,一种是小行星撞击
D.关于月球与地球的演化,有两种不同的还原方法,一种基于月球现有成分的测量,一种是计算机模拟
(一)美国康奈尔大学的著名天文学家卡尔萨根曾指出,在整个银河系中差不多有两千亿颗恒星,这些恒星中有相当一部分带有行星。在这些行星中,与地球环境近似的,估计可能多达一百万颗。既然生命能够在地球上产生和演化,那也就可能同样在这些行星身上产生和演化,并发展出智慧生物,而其中必定有一部分,要比现在的人类文明更为先进,因此,这些天文学家认为,(在地球以外的别的星球上出现智慧生命,是完全可能的。)
(二)但是萨根却对世界各地常常报道的有人遭遇外星人的消息嗤之以鼻。他认为,这些报道,都是把一些人类掌握的科技加到所谓外星人身上,所描述的外星人形象也大多是人类的变形,而在别的星球,生命进化过程千差万别,外星智慧生命的演化形态很可能与人类完全不同,其掌握的科技也会与人类完全两样。而且这些可能产生智慧生命的星球,离地球距离都在几千或几万光年。(因此,以为每年甚至每天都有外星人来访的说法,更是完全不现实的。)
(三)萨根的看法,大致可以代表严肃的科学家的意见,这就是说,(外星智慧生命的存在,从理论上讲是完全可能的,但各种发现外星人的消息却大都不足为信。)
根据第一段内容,认为“在地球以外的别的星球上出现智慧生命,是完全可能的"的理由,下列解释不够准确的一项是()。
A.银河系中存在众多恒星
B.相当一部分恒星带有行星
C.很多行星都与地球环境近似
D.与地球环境近似就会产生智慧生命