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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

“我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。”这一观点的提出者是（)。

A.华生

B.苏霍姆林斯基

C.洛克

D.高尔登

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第1题

下面是中外教育家关于教育的论述：荀子说：“干越夷铬之子，生长同声，长而异俗，教使之然也。”法

下面是中外教育家关于教育的论述：

荀子说：“干越夷铬之子，生长同声，长而异俗，教使之然也。”

法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。”

康德说人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”

英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或.坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”’

问题：

根据以上材料，指出上述说法中的不尽科学之处。

参考答案: 【

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第2题

“我们敢说日常所见的人中，十分之九都是他们的教育所决定的”．这一观点出自洛克的____．

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第3题

晕轮效应是指当认知者对一个人的某种特征形成好或坏的印象之后，他还倾向于由此推论这个人其他方

面的特征。

根据上述定义，，未体现晕轮效应的一项是（）。

A．有些思想比较保守的老年人对年轻人的衣着打扮和行为举止看不顺眼，就觉得他们没有道德修养

B．情人眼里出西施

C．小芳买化妆品只买某著名歌星代言的化妆品

D．长沙妹子不可交，面如桃花心似刀

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第4题

当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给予，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这段文字的主旨是（）。

A.批判“送去主义”者自诩“丰富”、“大度”的愚昧

B.揭露帝国主义者侵占中国资源的罪行

C.说明中国煤炭资源即使丰富，也会有开采完的一日，所以不能一味“送去”

D.揭示“送去主义”所造成的祸国殃民的严重危害

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第5题

我们日常通过大众媒介——电视、广播、报纸和杂志——所见的大部分广告都属于消费品广告（）

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第6题

当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给予，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜点残羹冷炙做奖赏。这段文字的主旨是()。

A.批判“送去主义”者自诩“丰富”、“大度”的愚昧

B.揭露帝国主义者侵占中国资源的罪行

C.说明中国煤炭资源即使丰富，也会有开采完的一日，所以不能一味“送去”

D.揭示“送去主义”所造成的祸国殃民的严重危害

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第7题

林老师的教学实践是对这种教育理念的无声挑战。在这个“升学率就是一切”的年代，林老师的故事之所以动人，就是因为其中包含了一种完全不同的教育理念：教育的理想是培养有独立人格和思想的人，他们能够感到“思想着的独立的人的可贵”，而不仅仅是拥有“一技之长”。他们可以被培养为医生、工程师或中学教师等“有用”的人，但前提是他们必须首先是一个真正的完整的“人”。这段话中作者的核心观点是()。

A.重点中学和重点大学中可培养出优精尖的人才

B.热爱民族文化、关心时代社会的医生、丁程师、中学教师等是我们培养人才的目标

C.音乐家、世界乒乓球冠军或其他有一技之长的人只是一些特例

D.培养的人才应有着丰富的想象力和创造能力，并具备实用技能

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第8题

我们今天所依循的谈论中国古代绘画的文字全都出自中国文人之手，也正因为如此，中国文人已长时期主宰了绘画讨论的空间，他们已惯于从自己的着眼点出发，选择对于文人艺术家有利的观点。而如今—或者早该如此—已是我们对他们提出抗衡的时候了，并且也应该质疑他们眼中所谓的好画家或好作品。许多优秀的非文人艺术家都因为文人的偏见而未能获得应有的认可，在此，我们应该一一重新给予他们客观的评价和应有的地位。下列说法与原文相符的是（）。

A.文人艺术家的鉴赏水平落后于他们的创作水平

B.古代很多有才华的文人艺术家因偏见而被埋没

C.文人在中国绘画理论领域长期居于强势地位

D.古代文人画与非文人画的趣味分歧由来已久

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第9题

近年来流行“最美”一词，从最美妈妈吴菊萍、最美婆婆陈贤妹，到新近的最美教师张丽莉、最美司机吴斌，

每一个称谓无不饱含着人们对这些代表了人性追求或职业追求的高贵品格的敬仰。那些品格，其实便是追求的-t2，。我们之所以被“最美”深深打动，也正是因为他们身上散发出的具有纯正追求属性的光辉品格。

这段文字意在说明（）。

A.追求能够产生其他力量所不能代替的巨大能量

B.追求的心能够产生高贵的品格

C.追求源于内心的向往，源于思想的指向

D.追求崇高、奉献的人生才是壮丽的人生

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第10题

我们今天所依循的谈论中国古代绘画的文字全都出自中国文人之手，也正因为如些，中国文人已长时期主宰了绘声绘画讨论的空间，他们已惯于从自己的着眼点出发，选择对于文人艺术家有利的观点，而如今——或者早该如此——已是我们对他们提出抗衡的时候了，并且也应该质疑他们眼中所谓的好画家或好作品。许多优秀的非文人艺术家都因为文人的偏见而未能获得应有的认可，在此，我们应该一一重新给予他们客观的评价和应有的地位。下列说法与原文相符的是：

A.文人艺术家的鉴赏水平落后于他们的创作水平

B.古代很多有才华的文人艺术家因偏见而被埋没

C.文人在中国绘画理论领域长期居于强势地位

D.古代文人画与非文人画的趣味分歧由来已久

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