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题目内容 (请给出正确答案)
[多选题]

马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。因此()。

A.人的本质属性表现在各种社会关系中

B.人的本质是随着社会关系的变化而变化的

C.人与动物有本质区别,人与人之间不存在本质区别

D.人的本质属性是社会属性

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第1题
以下不属于马克思和恩格斯对人的本质的论述的是()。
以下不属于马克思和恩格斯对人的本质的论述的是()。

A单个人所固有的抽象物

B社会关系的总和

C历史过程

D不是永恒的

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第2题
“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”提出此观点的是______。

A.马克思

B.恩格斯

C.列宁

D.斯大林

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第3题
马克思说,人的本质“在其现实性上,是一切社会关系的总和”,其内涵有()。

A.人的本质是单个人所固有的抽象物

B.人的本质在于人的社会性

C.人的本质是自由

D.人的本质形成于人的各种社会关系中

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第4题
如何理解人和看待人的存在问题?马克思主义的创始人对此有明确的论述。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中说:“有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。正是由于这一点,人才是类存在物。”在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思批评费尔巴哈“没有把人的活动本身理解为客观的活动”,“不是把它们当作感性的人的感性活动,当作实践去理解,不是从主观方面去理解”。同时指出,“人的本质并不是单个人所固有的抽象物在其现实性上。它是一切社会关系的总和”。在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思和恩格斯又把人的存在理解为人的“现实生活过程”。马克思主义的人学理论为正确理解人和看待人的存在提供了坚实的理论基础。根据上述材料,下列表述错误的一项是()。

A.马克思主义的人学理论有效吸收了费尔巴哈人学理论的主要观点

B.马克思主义的人学理论揭示了人作为“类存在物”的主要原因和根据

C.马克思主义的人学理论肯定了人作为“社会关系的总和”的“现实性”和作为“现实生活过程”的承担者的客体性质

D.马克思主义的人学理论强调了人的实践的主体性质

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第5题
马克思说,人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。其内涵有()。A.人的本质是

马克思说,人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。其内涵有()。

A.人的本质是单个人所固有的抽象物

B.人的本质在于人的社会性

C.人的本质是具体的、历史的

D.人的本质形成于人的各种社会关系中

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第6题
“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”对于这个观点的正确理解是()。

A.任何人都是处在一定社会关系中从事社会实践活动的人

B.社会属性是人的本质属性

C.人的本质是由社会关系决定的

D.人的本质是一切社会关系的总和

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第7题
“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。” 这句话说明()。

A. 自然属性是人的本质属性

B. 自然属性和社会属性都是人的本质属性

C. 社会属性是人的本质属性

D. 自然属性和社会属性都不是人的本质属性

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第8题
人的本质说法正确的有()。

A.并不是单个人所固有的抽象物

B.是人的根本特征

C.人类的社会关系是随着物质生产活动以及其他社交活动的发展而演变的

D.是一切社会关系的总和

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第9题
对人的本质说法正确的有()。

A.并不是单个人所固有的抽象物

B.是人的根本特征

C.人类的社会关系是随着物质生产活动以及其他社交活动的发展而演变的

D.是一切社会关系的总和

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第10题
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道:“我认为,在人类的一切知识中,最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“斯芬克斯之谜”,马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出,人的本质在其现实性上是

A.自然属性和社会属性的内在统一

B.所有人共同属性的概括

C.一切社会关系的总和

D.自由理性的外化

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第11题
马克思曾说:“社会不是以法律为基础,那是法学家的幻想。相反法律应该以社会为基础。法律应该是社会共同的,由一定的物质生产方式所产生的利益需要的表现,而不是单个人的恣意横行。”这段话中所体现的法学基本原则是()

A.只有马克思主义法学才强调法律以社会为基础

B.法律在本质上是社会共同体意志的体现

C.法在本质上体现着社会的共同利益

D.法律是由一定的社会物质生活条件所决定的

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