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[主观题]

民间俗语体现了古人的智慧与经验,蕴含了深刻哲理。下列关于与气象有关的民间谚语的说法不正确的是

()。

A.“早烧不出门,晚烧行千里”,指火烧云或火烧天如果出现在早晨,天气可能会变坏出现在傍晚,第二天准是个好天气

B.“有雨山戴帽,无雨山没腰”,指云在山头上,盖住了山顶,像戴了一顶帽子一样,就要下雨;云在山的中间,看不见了山腰,就是晴天

C.“八月十五云遮月,正月十五雪打灯”,是入侵我国的冷空气存在5个月左右的韵律活动的反映

D.“天上灰布云,下雨定连绵”,其中灰布云是指蔽光高积云,云块排列如破布,故称灰布云

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更多“民间俗语体现了古人的智慧与经验,蕴含了深刻哲理。下列关于与气…”相关的问题
第1题
毛泽东思想和邓小平理论()。

A.是中国化的马克思主义

B.包含了中华民族的优秀思想和共产党人的集体智慧

C.形成过程体现了矛盾的普遍性和特殊性原理

D.是放之四海皆准的真理

E.二者一脉相承

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第2题
文化遗产包含了丰富的文化资源,是巨大的文化财富,鮮活生动地记录了不同民族的杰出智慧和聪明才智,是认识这些民族文化的活化石,及其珍贵,体现了文化遗产的艺术价值。()
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第3题
在中国古代乐舞文化中,的舞蹈动律和形态,()是民间古人达欢意识的体现,亦构成东方舞蹈中对足下表现的青睐与表达。

A.跳或跳舞

B.躯干的扭转

C.踏地为节

D.手臂的伸展

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第4题
毛泽东思想既体现了马克思列宁主义的基本原理,又包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实际经验,是中国化的马克思主义。()此题为判断题(对,错)。
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第5题
一首歌从1988年唱到2008年,一首歌的磁带和唱片销售了900万张,这是汉城奥运会会歌《手拉手》创造的
奇迹。当时,朴世直主张启用世界知名唱片公司创作奥运歌曲,这一提议遭到了强烈的反对。但他很坚持。多轮的讨论一直没有结果。这时,世界各大唱片公司纷纷前来敲门,其中世界最大的音像跨国公司宝丽金开出的条件十分诱人。在内外因素的共同作用下,奥组委最终选择了宝丽金。作为一种妥协,组委会同时选择了本土的高丽亚那组合来演唱这首歌曲并把“阿里郎”放进歌词。终于,两个版本的《手拉手》正式出炉。开幕式上令人激动的演唱,恰恰源于一次成功的“手拉手”——意大利人作曲,美国人作词和韩国组合的演唱。

这段文字意在表明()。

A. 道德践行者应得到回报和关爱

B. “善有善报”、“好人有好报”

C. 对道德模范的奖励,有助于道德的弘扬

D. 朴实的民间俗语,包含了人们朴素的道德观

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第6题
春秋时期,鲁国有一个规定:如果有人在国外看见鲁国人沦为奴隶,可以垫钱将其赎回,然后回国报销。孔子的一位弟子就在国外垫钱解救了一个沦为奴隶的鲁国人,并且坚持不报销,以示“义”的决心与真诚。孔子知道后非但没有表扬这个弟子,反而批评了他,认为这样的行为将阻碍更多的奴隶被解救。因为以后鲁国人如垫钱救人,报销吧不好意思,不报销则蒙受经济损失,两难之下最终可能放弃救人。而孔子的另一位弟子,下水救人,被人赏赐了一头牛,他高兴地接受了。孔子大加赞赏。这两则故事生动的表明()

A.道德践行者应得到回报和关爱

B.“善有善报”、“好人有好报”

C.对道德模范的奖励,有助于道德的弘扬

D.朴实的民间俗语,包含了人们朴素的道德观

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第7题
根据科学、技术与社会教育的整体教育观,下列说法错误的是()。
A.科学、技术与社会教育认为科学、技术与社会作为一个综合系统,其综合性蕴含了整体的科学观、科学技术观

B.科学、技术与社会教育认为科学、技术与社会作为一个综合系统,其综合性还涵盖了体现科学、技术与社会互动作用的科技、社会系统观及一种整体的教育观

C.它尚未突破单一学科的框架

D.它强调多学科之间的联系和融合,鼓励学生接触各种交叉学科,边缘学科,进行跨学科研究。

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第8题
意象积淀了一定的寓意,蕴含了人们在特定环境下所产生的()和()。

A.审美意识

B.社会意识

C.共同情感

D.不同情感

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第9题
从蜻蜓低飞预测天气,到蟾蜍搬家预测地震,中国古代民间积累了不少的经验。这些经验经过一代代人口
口相传,时至今日,在民间——也包括今天的网络上来看,依旧有不低的信任度。而现代地震研究,强调的则是数据和概率。在古代对于某一地区的准确预报,放在今天信息汇集和横向对比、统计来看,则不再有普遍适用的意义。

对于中国古代民间积累的地震预报的经验,作者认为它()。

A. 是在老百姓中传承多年的民间智慧的结晶,具有相当的可信度

B. 与重视数据和概率的现代地震研究背道而驰,不可信

C. 具有偶然性,不能作为地震预报的依据

D. 可以在现代地震研究中得到有效利用

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第10题
从蜻蜓低飞预测天气,到蟾蜍搬家预测地震,中国古代民问积累了不少的经验。这些经验经过一代代人口
口相传,时至今日,在民间,也包括今天的网络上来看,依旧有不低的信任度。而现代地震研究,强调的则是数据和概念。在古代对于某一地区的准确预报,放在今天信息汇集和横向对比、统计来看,则不再有普遍适用的意义。 对于中国古代民间积累的地震预报的经验,作者认为它()。

A.是在老百姓中传承多年的民间智慧的结晶,具有相当的可信度

B.与重视数据和概率的现代地震研究背道而驰,不可信

C.具有偶然性,不能作为地震预报的依据

D.可以在现代地震研究中得到有效利用

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