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[单选题]

《文昌大洞仙经》创于()时期,经文多为诵经礼法、赞颂等内容,以济生度死、消灾延寿为宗旨,强调设斋诵经,劝人行善积德。

A.西汉

B.唐代

C.北宋

D.南宋

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第1题
在云南地区流传着一种音乐艺术,这种音乐与道教关系密切,其音乐与道家经文《文昌大洞仙经》曲调相像,是对中原古典音乐的继承和保存。它的“曲牌”比较丰富,曲调灵活,善于变通,承载着云南的风土人情和历史文化。请问,这种音乐艺术的名称是下面哪个选项?()

A.吉令歌谣

B.傈僳民歌三大调

C.白族调

D.施甸洞经音乐

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第2题
超度,是()的意思

A.全赖僧尼诵经

B.超生乐土度脱苦趣

C.往生西方极乐世界

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第3题
在岭南少数民族祭祀仪式中,“度戒”仪式最具特色的关节环节是()?

A.诵经

B.挂灯

C.挂榜

D.砍幡竹

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第4题
为什么诵经会减少自己的罪孽呢()
A.人造作了恶业、罪业,唯有忏悔可以对治,而非其他B.忏悔是发自内心地认识到自己的错误,悔过反省,这是正破恶业种子;在此基础上去诵经、念佛等,使身心灌注善法,在烦恼习气的反方向用功,这样恶业感果的功能就会被削弱,使得重罪轻报,减轻苦果C.如果内心没有认识到自己的错,以为只要诵经就可以抵消恶业了,于是一边诵经一边继续造恶,这是未得正见,恶业没有对治,必感苦果D.诵经可以利益到自己的冤亲债主
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第5题
“学恶乎始恶乎终曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人。”中的“恶”意思是()

A.邪恶

B.哪里

C.厌烦

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第6题
洗星海创作的《黄河大合唱》以黄河为背景,控诉了敌寇的人侵给黄河两岸人民造成的深重灾难,赞颂了中华民族不屈不挠战胜艰难险阻的坚强意志和斗争精神。(黄河大合唱>创作于()

A.五四运动时期

B.抗日战争时期

C.解放战争时期

D.抗美援朝时期

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第7题
郑孝胥诗风的主要特点有哪些?()

A.论诗秉承不墨守盛唐,转益多师的诗学宗旨

B.意度简穆,韵味淡远,造语生峭,往往清言见骨

C.强调胸中先有意,以意赴诗,率意而作,不作苦吟之态

D.古奥雄奇,生涩奥衍

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第8题
下列现象在中东地区难以见到的是()

A.沙漠广布,井架林立

B.众多佛教徒在佛堂诵经

C.夜晚床铺安排在屋顶上

D.悬挂美国、日本国旗的邮轮进出港口

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第9题
电调在发布作业命令时受令人认真复诵经确认无误后方可给命令编号和批准时间()和()同时填写《作业命令记录》

A.工作领导人

B.发票人

C.发令人

D.受令人

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第10题
下列句中加点词的解释,不正确的一项是()

A.其数则始乎诵经 数:学习的顺序

B.学至乎没而后止也 没:无,没有

C.端而言,蠕而动 蠕:微动

D.故不问而告谓之傲 傲:浮躁

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