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[多选题]

美学思想具有理论的形态,明确的()和()。

A.美学家

B.理论观点

C.要领范畴

D.著作

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第1题
美学思想不同于审美意识的特点主要在于()
美学思想不同于审美意识的特点主要在于()

A.它以直观的形式存在于人的心理意识层

B.它能以语言文字的形式进行传播

C.它是对客观事物审美属性的反映

D.它具有理论观点和概念范畴

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第2题
美学教程吸收了美学史上一切美学思想的精华,学习美学史可以使我们通过对不同观点的分析和比较,加深对美学问题和理论的理解。()
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第3题
美学学科发展的三个阶段包括()。

A.审美意识

B.审美意象

C.美学思想

D.美学学科

E.审美形态

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第4题
美学中贯穿始终的理论基石是()。

A.审美教育

B.审美形态

C.审美活动

D.美感

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第5题
思想政治教育活动载体的具体形式多种多样,但都具有一些共同的特征,主要体现在哪些方面?()

A.明确的教育目的性

B.突出的社会实践性

C.显著的理论指导性

D.广泛的群众参与性

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第6题
在中国先秦两汉时期,美学思想一开始便或是哲学伦理结合在一起,或是与艺术理论批评结合在一起。()
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第7题
前期法家思想已具备理论形态的,是商鞅的“重术”思想、申不害的“重法”思想和慎到的“重势”思想。()
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第8题
以下关于康德的美学思想的描述正确的有()

A.将自由活动看作艺术与审美活动的精髓

B.认为艺术纯粹是作家、艺术家们的天才创造物

C.人的主观意志是万事万物的主宰

D.他的美学理论建立在主观唯心主义基础之上

E.认为美就是理念的感性显现

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第9题
在“以意逆志”与“知人论世”二说之前,孟子还先行提出过“知言养气”说。“知言”与“养气”说并非直接论文学,却受到历代文论家的 ▲ ,并经后人发展演绎而成为重要的文学批评理论。“知言”指具有辨别言辞的能力,“养气”指内心的道德修养功夫,二者之间的联系是 ▲ 的。因为对于言辞好坏优劣的辨别能力,必定依赖道德思想等方面修养的高低。( ▲ )。虽然孟子对“知言”与“养气”的关系没有明言,但他显然将“养气”作为“知言”的基础和前提来谈的。“知言养气”说将“气”的概念引入语言和文学领域,使“气”开始获得文学和美学意义,并在古代文学批评理论中 ▲ 。曹不的“文气”说、刘勰的“务盈守气”、韩愈的“气盛言宜”等理论无不 ▲ 于“知言养气”,从中可看到孟子思想的深远影响()

A.孟子虽然对知言与养气的关系没有明言,但他显然将养气作为知言的基础和前提来谈的

B.孟子虽然对知言与养气的关系没有明言,但显然将养气作为知言的基础和前提来谈的

C.孟子虽然没有明言知言与养气的关系,但显然将养气作为知言的基础和前提来谈的

D.虽然孟子没有明言知言与养气的关系,但显然将养气作为知言的基础和前提来谈的

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第10题
关于地质公园定义的描述正确的有()

A.地质公园是一个有明确边界线并且足够大的使其可为当地经济发展服务的表面面积的地区。

B.地质公园是由一系列具有特殊科学意义、稀有性和美学价值的,能够代表某一地区的地质历史、地质事件和地质作用的地质遗址(不论其规模大小)或者拼合成一体的多个地质遗迹所组成。

C.地质公园不只是具有地质意义,还有可能具有考古、生态、历史或文化价值。

D.地质公园以具有特殊地质科学意义、稀有的自然属性、优雅的美学观赏价值,具有一定规模和分布范围的地质遗迹景观为主体。

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