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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是（）。

A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点

B.主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点

C.认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点

D.夸大了意识能动作用的唯心主义观点

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更多““心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是（）。 A．主张物质和意识…”相关的问题

第1题

“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是夸大了意识能动作用的唯心主义观点。此题为判断题(对，错)。

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第2题

“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法（)。A．主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点B．主张思想就

“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法()。

A．主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点

B．主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点

C．认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点

D．夸大了意识能动作用的唯心主义观点

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第3题

“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是_____。

A.主张物质和意识具有同一性的辩证唯物主义观点

B. 主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点

C. 认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点

D. 夸大了意识能动作用的唯心主义观点

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第4题

古语说：“进学不诚则学杂，处事不诚则事败。”对此理解正确的说法是（）。

A.进学之道在于防止学杂，处世之道在于防止失败

B.“诚”通“成”，求学不诚会庞杂，办事不诚会败露

C.不讲诚信，用心不专，终究难以成功

D.求学不成则莫如当学徒，自然办事不成会导致失败

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第5题

元代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口渴难忍。路边正好有一棵梨树，行人纷纷去摘梨，唯独许衡不为

所动。有人便问：“何不摘梨以解渴？”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘。”那人笑其迂腐：“世道这样乱，管他是谁的梨。”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。” 和文段中道理相同的一项是（）。 A．凡事都要防微杜渐 B．一念之非即遏之，一动之妄即改之 C小信诚则大信立 D．不诱于誉，不恐于诽

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第6题

以下关于邮储网点安全保卫易发问题的说法正确的有（）。

A.营业时间储蓄网点门不上锁

B.储蓄网点警报“五不灵”

C.各种电源、火源的安全措施不落实

D.下班前忘记关好门窗

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第7题

世界上究竟有没有鬼神？有人说“信则有，不信则无”，“心诚则灵”；有人说“鬼在心中”。这种观点

（）。

A．是不彻底的唯物主义

B．实际上否认了神鬼的存在

C．实际上是有神论

D．是一种不可知论

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第8题

电磁阀阀心启闭不灵原因是（)。

A.工作电压低

B.工作电压高

C.阀心磨损

D.线圈断路

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第9题

女，34岁，右前臂骨折2小时，予手法复位，管型石膏固定5小时后，患者感觉右手指麻木，肿胀，活动不灵，查体：生命体征平稳，心、肺、腹未见异常，目前最恰当的处理方法是（）

A.脱水

B.立即手术

C.止痛

D.立即松解外固定

E.扩血管药物治疗

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第10题

二、阅读理解：共20题。每道题包含一段短文，短文是一个不完整的陈述，要求你从四个选项中选出一项来完成这一陈述。注意：供选择的答案有时可能是对短文内容的一个复述，有时则满足了陈述中其他方面的要求。你的选择应与所提要求最相符合。请开始答题：61． “ 诚” 在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴，又是人道的范畴。从天道方面来说，“诚”是宇宙的本体、属性和功能，是宇宙的生命和动力。孟子说：“至诚而不动者，未之有也；不诚有能动者也。”从人道方面来说，“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。苟子指出：“夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识，其政治伦理在当代也具有警世作用。“诚”又有真诚、信诚、立诚与精诚之分，下列表现属于“精诚”的是()。

A.大公无私、情动于衷

B.坚持不懈、不断进取

C.不计利害、不绕弯子

D.信守诺言、说话算数

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