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更多“宗法制度影响下，中国传统社会的结构主要体现为哪些特征？”相关的问题
第1题
西方文化发源于爱琴海地区。这里的初民由于受生存环境的限制(希腊半岛多山，夏季气候干旱，不适宜农业生产)，很早就致力于手工业和商业，人们聚集在一些城邦中生活，经常流动和迁移。再加上社会政治的原因，使得西方社会脱离氏族社会的影响比较彻底，没有形成中国那样的宗法制度，思想上也没有染上家族主义的色彩。西方的家族组织也比较简单，一般都是以夫妇为中心的核心家族，子女婚后便离开父母另立，家庭成员各有自己的财产。下列不属于西方人伦理与文化观念形成的原因的一项是（）。
A.西方社会脱离氏族社会的影响比较彻底，没有形成中国那样的宗法制度
B.西方文化与犹太教和基督教密切相关，同时也受哲学与科学思想的影响
C.西方文化发源于爱琴海地区，那里的初民致力于手工业和商业，经常流动迁移
D.近代西方，文化的首要原则是个人本位思想
第2题
社会结构的变迁主要体现为社会功能结构的变化和（）。A．社会成员地位结构的变化B．社会成员家庭结构
社会结构的变迁主要体现为社会功能结构的变化和（）。
A．社会成员地位结构的变化
B．社会成员家庭结构的变化
C．社会成员组织属性的变化
D．社会成员社会属性的变化
第4题
中国古代无论是奴隶制，还是封建制，都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一
种保障，而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期巩固统治的条件之一，在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认封建宗法家规，具有一定的法律效力，是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一个论点，即()
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A．中国古代任何一个时代都受到宗法制度和宗法精神的影响
B．在古代，宗法家规具有一定的法律效应
C．宗法制度是王权的重要支柱，是国法的重要补充
D．宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础
第6题
国有经济在国民经济中起主导作用，主要体现为【 】A．在社会总资产中占优势B．在所有制结构中占主体地
国有经济在国民经济中起主导作用，主要体现为【 】
A．在社会总资产中占优势
B．在所有制结构中占主体地位
C．对国民经济发展具有控制力
D．国有资产的数量占优势
第7题
社会学家费孝通曾以“差序格局”来描述中国传统社会的伦理结构，认为此结构中最大的毛病是“私”。但中
国传统社会也确有梁漱溟所说的“伦理本位，互以对方为重”的优点。中国传统的“差序格局”之所以有陷于“私”的弊病，并非儒家所倡“仁”的本义，而是由于存在“分殊之蔽”的历史局限或认识局限所造成的。在现代社会，把孝悌与博爱、个人与社会、情感与理性、道德与法治有机结合起来，需要对儒家的仁爱精神作出创造性诠释和创新性发展。这段文字的主旨是：
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A.传统社会“差序格局”的伦理结构忽略了“仁”的本义
B.“分殊之蔽”的局限性导致中国传统伦理“私”的弊病
C.传统社会的伦理结构融汇了“私”和“仁”的精神内核
D.儒家仁爱精神应融合现代性价值元素方能历久弥新
第8题
：中国古代无论是奴隶制还是封建制，都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一种保障，而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认宗法家规具有一定的法律效力，是国法的重要补充。 这段话主要支持了这样一种论点，即（）。
A.宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法，甚至社会生活的各个方面
B.宗法制度成为中国古代专制统治的坚固基础
C.中国古代社会，宗法精神无处不在，渗透于整个社会生活
D.宗法制度被中国古代国家立法所确认，并成为国家立法的补充
第9题
中国古代无论是奴隶制和封建制，都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一种保
障，而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认宗法家规具有一定的法律效力，是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一种论点，即：()。
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A．宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法，甚至社会生活的各个方面
B．宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础
C．中国古代社会，宗法精神无处不在，渗透于整个社会生活
D．宗法制度被中国古代国家立法所确认，并成为国家立法的补充
