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[单选题]

对“快乐中枢的功能就是在人或动物实施了具有生存价值的行为后对其进行奖赏”这句话理解正确的一项是()。

A.通过对“多巴胺”的电刺激,可使人或动物在实施了具有生存价值的行为之后,获得快感

B.快乐中枢对人或动物的有价值行为进行奖赏,从而使人或动物产生快感,快感是为生存价值服务的

C.快乐中枢只能对具有生存价值的行为进行奖赏,其方式是对“多巴胺”进行电刺激

D.人或动物实施具有生存价值的行为归根结底是为了使快乐中枢发射相关刺激信号,从而体验快感

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第1题
不同种系的动物对各种反应和偶然事件的学习在难易程度上存在着明显的差异。这些差异许多是由于有机体遗传上所具有的不同水平的感觉运动和皮层结构决定的。生理遗传决定了它们不能学习那些超过它们身体能力的各种行为,而且有机体所具有的神经系统在很大程度上限制了信息的中枢加工和完成行为的中枢组织。 这段文字主要说明了()。

A.不同种系的动物的遗传机制限制了有机体的学习能力

B.不同水平的感觉运动和皮层结构决定动物在学习事件难易程度上的差异

C.有机体所具有的神经系统的复杂性决定了不同种系的动物对偶然事件的反应

D.任何生物都不能学习那些超过它们身体能力的各种行为

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第2题
神话衰落,哲学兴起,人要自己来解释和安排一切了,他几乎在踌躇满志的同时发现了自己__________。面对动物或动物般生活着的芸芸众生,觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙,他却意识到了自己的局限,不得不__________由神性不足造成的痛苦。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.无能为力 承受

B.力不从心 忍受

C.无能为力 忍受

D.力不从心 承受

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第3题
晚年康德甚至断言全部哲学事业都可以归结为对“人是什么”这个问题的回答。他用一生创造性的脑力劳动和在哲学精神园地上的辛勤耕耘作出了如下的回答:人是借助于令人惊异的能力——想像力——创造文化的生物。“在生活中达到了(绝对)满意——这本身就是一个征候,它表明这是一种无所事事的安谧,一切动机都已停止,感觉以及与此相关的活动也迟钝了。但是,这样一种状态就像心脏在动物机体中停止了工作一样,是与人的精神生活格格不入的。”在康德看来,人就是不断地进行创造性的工作;工作是使人得到快乐的最好方法。 根据这段文字,不符合康德观点的是()

A.全部的哲学事业都可以称得上是对“人是什么”的回答。

B.人是借助于令人惊异的能力——想像力——创造文化的生物。

C.在生活中达到(绝对)满意,这应是人所努力追求的。

D.不断地进行创造性的工作,是使人得到快乐的最好方法。

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第4题
对吗啡产生中枢抑制的动物是()。

A.家犬

B.兔

C.猴

D.人

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第5题
阅读下文。完成 92~95 题。根据现代医学的事实和理论,人的生命与生物学的生命是有区别的。人类有机体是一个连续系统,从最初的受精卵、胚胎、胎儿到出生成为婴儿、儿童、少年、青年、中年、老人、最后死亡。在这个连续系统中可以划分为许多阶段,在这些阶段之间有质的不同。如果认为人的生命从受精卵开始,直到死亡,那就意味着在这连续系统中只有量变,没有质变了。人的生命比生物学的生命应该有更多的内容。例如一个除去大脑皮层的男子,他可以继续产生精子,他还是他这个物种的一个成员,他还是有生物学的生命。但他在世界上作为人存在的实际基础已经失去。亚里士多德曾经设想人的个体发育是发展的、不连续的,从植物阶段到动物阶段再到理性阶段。现在人们不会同意他认为胎儿早期阶段是植物的说法,但他认为胎儿是动物是对的。从生物的特征发展到人的特征不可能仅仅是量的变化,必然伴随着特性载体本质或实质的改变。有人企图用遗传学上的连续性来抹杀这个区别,认为妊娠时就具有的遗传性是一种实质不变的连续性,并且从妊娠起就有人的连续性。但是在作为人死亡后,生物学的生命和遗传学的连续性仍能保留一段时间。如果一个人从事一项思想实验,用一个人的体细胞,通过无性生殖系统,发育为第二个个体,那么什么时候有了第二个人,而不仅仅是一个细胞呢?强调遗传学连续性的人难以判定。因为从原来的个体取出这个细胞的一瞬间起,就有了遗传学的连续性。然而人们肯定不会认为从一个个体取下的每一个细胞都是另一个人。什么时候它确实成为另一个人呢?仅仅是遗传学的连续性是不够的。事实上,遗传学连续性既不是作为一个人的充分条件,也不是它的必要条件。因为在人的一生中他的许多细胞会发生突变,许多这种突变发生在生殖细胞中。{Page} 第 92 题 对第一段中“人的生命”这一概念理解不正确的一项是()。

A.人的生命以生物学的生命为物质基础

B.人的生命可以划分为几个有质的区别的阶段

C.亚里士多德的设想中还没有体现“人的生命”这一概念

D.脑功能的存在与否是判断人的生命存在与否的重要标志

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第6题
我们永远无法真的知道动物是否希望人类接近,但毫无疑问的是,动物也和人一样,有自己的活动范围,有
自己的安全心理距离。换句话说,动物也有隐私,有不愿意让人看到的秘密,这种意识经常会从动物的行为表现出来。有的动物会把被人发现的窝中的孩子移走或者杀死,有的动物宁愿自由地死,也不愿苟且地活,只要被人捉住了必定绝食而亡。在长沙,媒体对老虎产崽进行电视直播,导致母虎受到惊扰,最终一只东北虎崽出生后不到48小时即告夭折。在非洲,由于栖息地遭到人类的蚕食和破坏而日渐减少,野生大象便利用夜间暮色袭击村庄,毁坏房屋,对人类实施报复。 对这段文字概括最恰当的是()。

A.人们应该尊重动物,给动物们多一点空间

B.动物也有隐私,有自己的安全心理距离

C.面对人类的目光,动物的行为体现了它们刚烈的性格

D.人类对动物不设底线、丧失原则的窥探会招致动物的报复行为

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第7题
我们永远无法真的知道动物是否希望人类接近,但毫无疑问的是,动物也和人一样,有自己的活动范围,有
自己的安全心理距离。换句话说,动物也有隐私,有不愿意让人看到的 秘密,这种意识经常会从动物的行为表现出来。有的动物会把被人发现的窝中的孩子移走或者杀死,有的动物宁愿自由地死,也不愿苟且地活,只要被人捉住了必定绝食而一亡。在长沙,媒体对老虎产崽进行电视直播,导致母虎受到惊扰,最终一只东北虎崽出生后不到48小时即告夭折。在非洲,由于栖息地遭到人类的蚕食和破坏而日渐减少,野生大象便利用夜间暮色袭击村庄,毁坏房屋,对人类实施报复。 对这段文字概括最恰当的是()。

A.人们应该尊重动物,给动物们多一点空间

B.动物也有隐私,有自己的安全心理距离

C.面对人类的目光,动物的行为体现了它们刚烈的性格

D.人类对动物不设底线、丧失原则的窥探会招致动物的报复行为

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第8题
忧郁当然不是快乐。因为失意,因为感慨,因为友情,因为自然,忧郁才悄然而起,一切都是因为不快乐.或快乐之后,或不想快乐。但是如果一个人默默地进人忧郁状态,排除了那丝丝缕缕的杂念,也是另一种形式的欢乐;把自己严实地包裹起来,荡漾于自己内心的忧郁湖水,也是人生的片刻享受啊! 下列说法不符合文意的是()。

A.忧郁谈不上快乐

B.忧郁的产生有许多因素

C.处于忧郁状态,也可以获得人生的快乐

D.因为有了忧郁,所以人们就不会快乐

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第9题
已有研究表明,大脑的功能区并不是一成不变的。研究人员利用功能性磁共振成像技术在先天盲人执行语句理解任

务时对其大脑视觉区进行扫描。如果大脑视觉皮层区拥有语言处理能力,那么在接触语言信息时,将会表现出与经典大脑语言区的相同敏感性。结果发现,大脑视觉区对句子结构和词义表现敏感。研究人员认为,先天盲人的视觉皮层可以处理语言。

以下哪项如果为真,最能解释上述现象?

A.研究显示,先天盲人在执行阅读盲文的任务时,左侧视觉皮层有活跃现象

B.语言中枢发挥正常功能的条件下,先天盲人的视觉皮层由于没有获得视觉功能,会形成其他功能

C.如果在人的生命早期实施手术,比如将其神经与大脑视觉皮层连接,视觉皮层将处理声音信息

D.人类大脑视觉皮层的不同部位在发育过程中获得了不同的功能,左视觉区的一部分获得了语言处理功能

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第10题
一位智者这样说过:“你必须宽容三次。你必须原谅你自己,因为你不可能完美无缺;你必须原谅你的敌人,因为你的愤怒之火只会影响自己和家人;在寻找快乐的路途中,最难做到的或许是你必须原谅你的朋友,因为越是亲密的朋友,越能于无意中深深中伤你。” 我们常常是对别人太严厉了。每个人都在企图证明:我是对的,而你错了。能装下别人或自己的缺点,才能装下整个世界的风雨。我们宽容了别人,同样是自我的赐福。 这段文字主要是论述()。

A.宽容是一种美德

B.宽容是一种博大

C.宽容是人一生中的福气

D.宽容是自我的赐福

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