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[单选题]

我们现在说到“官吏”,一般都笼而统之,一概叫“官吏”。实际上,自古以来“官”与“吏”乃是两山对峙二水中分的两回事6就其来源来说,官是指朝廷命官,是需要经过科举、军功或世袭得来的,而吏却是官雇佣的人员,也叫做幕僚,对于现代的国际社会,官应当是需要选举的人员,吏就是公务员。官的来源非常清楚:通过科举考试政府任命——所谓“朝廷命官”是也。而吏的来源却很复杂的:很多没有科举能力的人开始从幕,并且形成了固定的群体,最著名的就是绍兴的师爷,而师爷是高级幕僚,衙役就是低级的了。 这段文字意在说明()。

A.现在所使用的“官吏”是对古“官”“吏”的误读

B.在古代,“官”与“吏”是两种完全不同的概念

C.“官”“吏”来源不同造成职位高低差距显著

D.古“官”“吏”与现代职位的对应

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第1题
我们现在说到“官吏”,一般都笼而统之,一概叫“官吏”。实际上,自古以来“官”与“吏”乃是两山对峙二水中分的两回事。就其来源来说,官是指朝廷命官,是需要经过科举、军功或世袭得来的,而吏却是官雇佣的人员,也叫做幕僚,对于现代的国际社会,官应当是需要选举的人员,吏就是公务员。官的来源非常清楚:通过科举考试政府任命——所谓“朝廷命官”是也。而吏的来源却很复杂的:很多没有科举能力的人开始从幕,并且形成了固定的群体,最著名的就是绍兴的师爷,而师爷是高级幕僚,衙役就是低级的了。这段文字意在说明()。

A.现在所使用的“官吏”是对古“官”“吏”的误读

B.在古代,“官”与“吏”是两种完全不同的概念

C.“官”“吏”来源不同造成职位高低差距显著

D.古“官”“吏”与现代职位的对应

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第2题
我们现在说到“官吏”,一般都笼而统之,一概叫“官吏”。实际上,“官”与“吏”乃是两回事。就其来源来说,“
官”是指朝廷命官,是需要经过科举、军功或世袭得来的,而“吏”却是官雇佣的人员。也叫做幕僚。对于现代社会,“官”应该是需要选举的人员,“吏”就是公务员。“官”的来源非常清楚:通过科举考试政府任命——所谓“朝廷命官”是也。而“吏”的来源却很复杂:很多科举失利的人开始从幕,并形成了固定的群体,最著名的就是绍兴的师爷。 这段文字意在说明()。

A. 现在所使用的“官吏”是对“官”、“吏”的误读

B. 在古代,“官”与“吏”是两种完全不同的概念

C. “官”、“吏”来源不同造成职位高低差距显著

D. 古代“官”、“吏”与现代职位的对应

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第3题
我们现在说到“官吏”,一般都笼而统之,一概叫“官吏”。实际上,“官”与“吏”乃是两回事。就其来源来说,“
官”是指朝廷命官,是需要经过科举、军功或世袭得来的,而“吏”却是官雇佣的人员,也叫做幕僚。对于现代社会,“官”应该是需要选举的人员,“吏”就是公务员。“官”的来源非常清楚:通过科举考试政府任命——所谓“朝廷命官”是也。而“吏”的来源却很复杂:很多科举失得的人开始从幕,并形成了固定的群体,最著名的就是绍兴的师爷。

这段文字意在说明()。

A. 现在所使用的“官吏”是对“官”、“吏”的误读。

B. 在古代,“官”与“吏”是两种完全不同的概念。

C. “官”、“吏”来源不同造成职位高低差距显著。

D. 古代“官”、“吏”与现代职位的对应。

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第4题
很多人一方面说平均工资太笼统,不应该把不同地区、不同行业、不同职务的人都放到一块;但另一方面又
说应该把房价都纳入消费价格指数(CPI)的计算范围。到底是分细一点好呢,还是笼而统之好呢?其实,诸如平均工资、CPI等许多指标,能够说明一定问题,但也只能说明一定问题。平均工资确实应该公布进一步细分的数据,但有关部门若以此作为工伤赔付标准,总比用平均线以下的某个行业的低标准更有利于被赔偿者吧? CPI不含房价,但还有一个房屋销售指数的统计,拿来一起用就是了。 这段材料主要讲述的是()。

A.说明一些人对统计指标的认识还存在误解

B.平均指标的缺陷

C.平均指标包括范围应该更细些

D.平均指标包括范围应该更广些

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第5题
很多人一方面说平均工资太笼统,不应该把不同地区、不同行业、不同职务的人都放到一块;但另一方面又
说应该把房价都纳入消费价格指数(CPI)的计算范围。到底是分细一点好呢,还是笼而统之好呢?其实,诸如平均工资、CPI等许多指标,能够说明一定问题,但也只能说明一定问题。平均工资确实应该公布进一步细分的数据,但有关部门若以此做为工伤赔付标准,总比用平均线以下的某个行业的低标准更有利于被赔偿者吧?CPI不含房价,但还有一个房屋销售指数的统计,拿来一起用就是了。这段材料主要讲述的是()。

A.说明一些人对统计指标的认识还存在误解

B.平均指标的缺陷

C.平均指标包括范围应该更细些

D.平均指标包括范围应该更广些

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第6题
《论语》中说到:“驯马用皮鞭,管驴用笼套,教儿用棍棒。”体现了希伯来人对儿童所实施的教育是严厉而苛刻的。()
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第7题
一个人买了一个鸟笼放在自家客厅里,过一段时间,他一般会丢掉鸟笼或者买只鸟养。因为,即使他本人长期面对空鸟笼不感到别扭,可是来访者却不然,几乎所有客人面对空笼子都会产生好奇和疑惑,主人会为必须反复解释而不胜其烦,最后只好丢掉鸟笼或者真的买只鸟回来。这就是著名的“鸟笼效应”。对这段话理解错误的是()。

A.马克思主义唯物辩证法告诉我们,事物是普遍联系的,所以“鸟笼效应”是必然存在的

B. 挂鸟笼本身不说明什么,但是有了一个鸟笼,主人就有可能买一只鸟与之相配

C. “鸟笼效应”是指,大多数时候人们都受制于强大的惯性思维,而缺乏逻辑思维

D. 鸟笼里应该有鸟是人们的思维定势,人们见到鸟笼就一定会联想到里面应该有鸟

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第8题
“才者,德之资也;德者,才之帅也”是司马迁在《资治通鉴》中选拔官吏的标准。用现在的观点来看,与公务员任用所坚持的()原则相一致。

A.论资排辈

B.管理与监督并重

C.为才是用

D.任人为贤,德才兼备

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第9题
阅读以下文字。完成11~15题。 中国的人们,遇见带有会使自己不安的征兆的人物,向来就用丽样法:将他压下去,或者将他捧起来。压下去就用旧习惯和旧道德,压不下时,则于是乎捧;以为抬之使高,餍之使足,便可以于己稍稍无害,得以安心。凌厉的人们,自然也有谋利而捧的,如捧阔佬,捧戏子,捧总长之类;但一般粗人捧的“动机”,大概是不过想免害。即以所奉祀的神道而论,也大抵是凶恶的;观音菩萨倒还可爱,然而那是从印度【】的,并非我们的“【】”。要而言之,凡有被捧者,十之八九不是好东西。 既然十之八九不是好东西,被捧后那结果便自然和捧者的希望适得其反了。不但能使不安,还能使他们很不安,因为“人心”本来不易餍足。然而人们至今没有悟,还以捧为苟安之一道。记得有一部讲笑话的书说,当一个知县的寿辰,因为他是子年生,属鼠的,属员们便集资铸了一个金老鼠去做贺礼。知县收受之后,另寻了机会对大众说到:明年又恰巧是贱内的整寿:她比我小一岁,是属牛的。其实,如果大家先不送金老鼠,他决不敢想金牛。一送开手,怕他的姨太太也会属象。象不在十二生肖之内,但知县当然别有我们所莫测高深的妙法在。 民元革命时候,S城来了一个都督。他虽然也出身绿林大学,但还算顾大局,听舆论的。可是自绅士以至于庶民,又用了祖传的捧法群起而攻之了。这个拜会,那个恭维,今天送衣料。明天送翅席,捧得他连自己也忘其所以,渐渐变成老官僚一样,动手刮地皮。最奇怪的是北几省的河道,竟捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决,所以壅上一点土;殊不知愈壅愈高,一旦溃决,那祸害就更大。于是就“抢堤”咧,“严防决堤”咧,花色繁多,大家吃苦。如果当初见河水泛滥,不去增堤,却去挖底,我以为决不至于这样。有贪图金牛者,不但金老鼠,便是死老鼠也不给。那么,此辈也就连生日都未必做了。单是省却拜寿,已经是一件大快事。中国人的自讨苦吃的根苗在于捧,“自求多福”之道却在于挖。其实,劳力之量是差不多的。但从惰性太多的人们看来,却以为还是捧省力。 填在短文【】处最恰当的一组词语是()。

A.输入国粹

B.引入特产

C.泊来原创

D.借鉴自产

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第10题
阅读以下文字,完成66-70题. 中国的人们,遇见带有会使自己不安的征兆的人物,向来就用两样法:将
他压下去,或者将他捧起来。 压下去就用旧习惯和旧道德,压不下时,则于是乎捧;以为抬之使高,餍之使足,便可以于己稍稍无害,得以安心。 凌厉的人们,自然也有谋利而捧的,如捧阔佬,捧戏子,捧总长之类;但一般粗人捧的“动机”,大概是不过想免害.即以所奉祀的神道而论,也大抵是凶恶的;观音菩萨倒还可爱,然而那是从印度【 】的,并非我们的“【 】”。要而言之,凡有被捧者,十之八九不是好东西。 既然十之八九不是好东西,被捧后那结果便自然和捧者的希望适得其反了。不但能使不安,还能使他们很不安,因为“人心”本来不易餍足.然而人们至今没有悟,还以捧为苟安之一道。 记得有一部讲笑话的书说,当一个知县的寿辰,因为他是子年生,属鼠的,属员们便集资铸了一个金老鼠去做贺礼。知县收受之后,另寻了机会对大众说到:明年又恰巧是贱内的整寿;她比我小一岁,是属牛的。其实,如果大家先不送金老鼠,他决不敢想金牛。一送开手,怕他的姨太太也会属象。象不在十二生肖之内,但知县当然别有我们所莫测高深的妙法在。 民元革命时候,S城来了一个都督.他虽然也出身绿林大学,但还算顾大局,听舆论的,可是自绅士以至于庶民,又用了祖传的捧法群起而攻之了.这个拜会,那个恭维,今天送衣料,明天送翅席,捧得他连自己也忘其所以,渐渐变成老官僚一样,动手刮地皮。 最奇怪的是北几省的河道,竞捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决,所以壅上一点土:殊不知愈壅愈高,一旦溃决,那祸害就更大.于是就“抢堤”咧,“严防决堤”咧,花色繁多,大家吃苦.如果当初见河水泛滥,不去增堤,却去挖底,我以为决不至于这样。有贪图金牛者,不但金老鼠,便是死老鼠也不给.那么,此辈也就连生日都未必做了。单是省却拜寿,已经是一件大快事。 中国人的自讨苦吃的根苗在于捧,“自求多福”之道却在于挖.其实,劳力之量是差不多的,但从惰性太多的人们看来,却以为还是捧省力.填在短文【 】处最恰当的一组词语是()。A.输入国粹B.引入特产C.泊来原创D.借鉴自产

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