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[主观题]

传统中国的日常生活世界总是曲里拐弯,充满细节、血肉,剪不断,理还乱。在是否宜居方面,与摩天大楼相

比,苏州园林、四合院并不落后;与以购物为唯-目的的超市相比,庙会、集市带来的不是混乱,而是更顺乎人情。 作者通过这段文字意在强调()。

A.传统中国的日常生活其实并不混乱

B.表面纷乱的传统生活有自己的魅力

C.传统中国的日常生活比现代生活更好

D.摩天大楼和超市代表的现代生活缺乏人情味

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第1题
传统中国的日常生活世界总是曲里拐弯,充满细节、血肉,剪不断,理还乱。在是否宜居方面,与摩天大楼相比,苏州园林、四合院并不落后,与以购物为唯一目的的超市相比,庙会、集市带来的不是混乱,而是更顺乎人情。作者通过这段文字意在强调()。

A.传统中国的日常生活其实并不混乱。

B. 表面纷乱的传统生活有自己的魅力。

C. 传统中国的日常生活比现代生活更好。

D. 摩天大楼和超市代表的现代生活缺乏人情味。

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第2题
传统中国的日常生活世界总是曲里拐弯,充满细节、血肉,剪不断,理还乱。在是否宜居方面,与摩天大楼相
比,苏州园林、四合院并不落后;与以购物为唯一目的的超市相比,庙会、集市带来的不是混乱,而是更顺乎人情。 作者通过这段文字意在强调()。

A.传统中国的日常生活其实并不混乱

B.表面纷乱的传统生活有自己的魅力

C.传统中国的日常生活比现代生活更好

D.摩天大楼和超市代表的现代生活缺乏人情昧

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第3题
教育的目的是什么?教育的目的就是帮助人获得生存与生活 的本领。不管一个人将来从事什么工作,都
必须能继续自己的生活,解决日常生活中的问题。但我们的教育一直有一种忽视和轻视日常生活的倾向,在教育中一直将 知识的学习与日常生活相脱离。日常生活一般是不会纳入到学生的学习内容的,学生的学习与他的日常生活是分离的,他只有学习的任务,而将日常生活交给他人, 交给父母去料理。在知识学习与养成教育中,日常的、世俗化的生活更加边缘化。未来、理想、职业、人才,包括财富、明星、时尚等等,在这些传统大词与流行的 概念与价值观中,总是难以寻觅到同常生活的影子,嗅不到人间烟火味,看不到油盐酱醋茶的坛坛罐罐。 其实,从人类的延续与个体生命的保障来 说,同常生活比什么都重要。人们在日常生活中建构起了丰富的知识、规范、伦理与精神。由于日常生活的无所不包,它涉及到了人与这个世界、与自然广泛的联 系。我们知道自己身体的秘密吗?如何使它更健康,更能给我们提供劳动的保障?我们应该如何处理和安排与周围人群的关系,如何与亲人相处?我们知道食物来自 哪里,它们又分别是在哪个季节与我们相遇,它们的性格如何?在生活中,我们会遇到怎样的困难,又该如何应对?我们了解春夏秋冬,日月晨昏,了解节令的内容 和地方的风土人情吗?我们该如何才不至于悖逆时日,违反了“规矩”?这些看起来确实平常,以至习焉不察,但从尊重人的生命、从以人为本的最基本的生命伦理 来说,它又确实会给人全面的教益,是我们所必需的。 千万不要认为日常生活与精神无关,与形而上无关。一个真正懂得日常生活的人是能够从中发 现思想,不断体会到精神的高度的。一花一世界,一木一天地,日常生活的细枝末节与我们头顶上的星空始终交相辉映。这样的精神首先在于人道与人性,日常生活 的世界首先是此岸性的,它关乎人的生命,关乎人的幸福。承认日常生活的意义,就是表明人的肉身与感官享受的正当与合理,只有它,才是幸福的确证。

文章第1段主要批评了教育中存在的什么问题?

A. 不利于学生独立性的发展

B. 教学内容脱离日常生活

C. 教学内容枯燥无味

D. 教学方法过于死板

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第4题
阅读下文,回答题:教育的目的是什么?教育的目的就是帮助人获得生存与生活的本领。不管一个人将来从

阅读下文,回答题:

教育的目的是什么?教育的目的就是帮助人获得生存与生活的本领。不管一个人将来从事什么工作,都必须能继续自己的生活,解决日常生活中的问题。但我们的教育一直有一种忽视和轻视日常生活的倾向,在教育中一直将知识的学习与日常生活相脱离。日常生活一般是不会纳入到学生的学习内容的,学生的学习与他的日常生活是分离的,他只有学习的任务,而将日常生活交给他人,交给父母去料理。在知识学习与养成教育中,日常的、世俗化的生活更加边缘化。未来、理想、职业、人才,包括财富、明星、时尚等,在这些传统大词与流行的概念与价值观中,总是难以寻觅到日常生活的影子,嗅不到人间烟火味,看不到油盐酱醋茶的坛坛罐罐。其实,从人类的延续与个体生命的保障来说,日常生活比什么都重要。人们在日常生活中建构起了丰富的知识、规范、伦理与精神。由于日常生活的无所不包,它涉及到了人与这个世界、与自然广泛的联系。我们知道自己身体的秘密吗?如何使它更健康,更能给我们提供劳动的保障?我们应该如何处理和安排与周围人群的关系,如何与亲人相处?我们知道食物来自哪里,它们又分别是在哪个季节与我们相遇,它们的性格如何?在生活中,我们会遇到怎样的困难,又该如何应对?我们了解春夏秋冬、日月晨昏,了解节令的内容和地方的风土人情吗?我们该如何才不至于悖逆时日,违反了“规矩”?这些看起来确实平常,以至习焉不察,但从尊重人的生命、从以人为本的最基本的生命伦理来说,它又确实会给人全面的教益,是我们所必需的。千万不要认为日常生活与精神无关,与形而上无关。一个真正懂得日常生活的人是能够从中发现思想,不断体会到精神的高度的。一花一世界,一木一天地,日常生活的细微末节与我们头顶上的星空始终交相辉映。这样的精神首先在于人道与人性,日常生活的世界首先是此岸性的,它关乎人的生命,关乎人的幸福。承认日常生活的意义就是表明人的肉身与感官享受的正当与合理。只有它,才是人幸福的确证。

文章第1段主要批评了教育中存在的什么问题? 查看材料

A.不利于学生独立性的发展

B.教学内容脱离日常生活

C.教学内容枯燥无味

D.教学方法过于死板

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第5题
传统经济学习惯铺陈宏大的说辞,在人性的细节方面,总是 。被抽空了细节的经济学,虽 ,拥有如庙堂般巍峨的气势,却还原和解读不了世界的真实。

A.语焉不详 高屋建瓴

B.闪烁其词 博大精深

C.含糊其辞 鞭辟入里

D.捉襟见肘 天马行空

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第6题
下列选项中,关于百年未有之大变局下的中国与世界,描述正确的有()。

A.百年未有之大变局与中国和平崛起有很大关系

B.中国与世界的关系发生重大变化

C.中国前所未有地靠近世界舞台中心

D.在当代世界政治中,像中国崛起这样充满戏剧性、重要性和体系性的事件是绝无仅有的

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第7题
传统经济学习惯铺陈宏大的讲说辞,在人性的细节方面,总是____。被抽空了细节的经济学,虽____,拥有如庙堂般巍峨的气势,却还原和解读不了世界的真实。填入横线部分最恰当的一项是()。

A.语焉不详 高屋建瓴

B.闪烁其词 博大精深

C.含糊其辞 鞭辟入里

D.捉襟见肘 天马行空

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第8题
传统经济学习惯铺陈宏大的说辞,在人性的细节方面,总是_____。被抽空了细节的经济学,虽_____,拥有如庙堂般巍峨的气势,却还原和解读不了世界的真实。填入横线部分最恰当的一项是:

A.语焉不详 高屋建瓴

B.闪烁其词 博大精深

C.含糊其辞 鞭辟入里

D.捉襟见肘 天马行空

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第9题
传统经济学习惯铺陈宏大的说辞,在人性的细节方面,总是__________。被抽空了细节的经济学,虽__________,拥有如庙堂般巍峨的气势,却还原和解读不了世界的真实。填入横线部分最恰当的一项是:

A.语焉不详、高屋建瓴

B.闪烁其词、博大精深

C.含糊其辞、鞭辟人里

D.捉襟见肘、天马行空

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