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[主观题]

在不同的社会或同一社会的不同历史阶段，教育的性质、目的、内容等各不相同。这体现了教育的（）。A.

在不同的社会或同一社会的不同历史阶段，教育的性质、目的、内容等各不相同。这体现了教育的（）。

A.永恒性

B.历史性

C.继承性

D.生产性

答案

B
教育是一种历史现象，题干描述的是教育的历史性。

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第1题

马克思的社会分层理论认为社会分层结构和社会发展的一定历史阶段相联系，在社会发展的不同阶段，社会分层的表现形式不一样。（)

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第2题

马克思和恩格斯从（)来划分不同的历史阶段。

A.社会整合

B.知识类型

C.政治关系

D.社会基本的生产关系性质

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第3题

（)是一个动态的概念,它随着社会历史和人类认识的发展而变化着，不同的阶段有不同的内容和适用范围,但不同历史阶段的风景园林有其共性内涵。

A.景观

B.风景园林

C.风景

D.园林

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第4题

道德作为一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。以下关于道德基本特征的说法中，错误的是（)。

A.同一社会的不同阶级，甚至不同社会的不同阶级的道德之间，由于相似或相同的经济条件、文化背景和民族心理而存在着某些相似或相同的特性

B.阶级社会的各种道德都是为特定阶级的利益服务的，道德是阶级的道德

C.不同的社会发展时代、不同阶级之间的道德不具有继承性

D.不同民族在道德习俗、道德意识、道德规范和道德活动等方面表现出不同特性，反映出不同民族间的差异性

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第5题

（)强调行为受情境制约，同一个体在不同情境中会有很不同的行为表现。

A.精神分析理论

B.生物进化论

C.认知发展理论

D.社会学习理论

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第6题

在四十年代的国土上，存在于同一历史时间维度的不同社会空间是抗战区与沦陷区。（)

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第7题

“人的个性因人而异，即使是同一个人，在不同年龄、不同时间、不同地点都会有不同的表现”是（)的观点。

A.“复杂人”假设

B.“社会人”假设

C.“文化人”假设

D.“经济人”假设

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第8题

对旅游目的地来说，旅游需求的地域指向性表现为()。

A.旅游目的地在不同的季节有不同的吸引力

B.不同旅游者需要的旅游设施存在明显差异

C.不同的国家和地区有不同的社会风俗习惯

D.同一时段内旅游冷点地区和热点地区并存

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第9题

社会趋同论是一些学者用来解释不同国家现代化过程中遵循同一规律的理论。（)

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第10题

张教授：和谐的本质是多样性的统一。自然界是和谐的，例如没有两片树叶是完全相同的。因此，克隆人是

破坏社会和谐的一种潜在危险。李研究员：你设想的那种危险是不现实的。因为一个人和他的克隆复制品完全相同的仅仅是遗传基因。克隆人在成长和受教育的过程中，必然在外形、个性和人生目标等诸方面形成自己的不同特点。如果说克隆人有可能破坏社会和谐的话，我看一个现实危险是，有人可能把他的克隆复制品当作自己的活“器官银行”。以下哪项最为恰当的概括了张教授与李研究员争论的焦点？

A．克隆人是否会破坏社会的和谐

B．一个人和他的克隆复制品的遗传基因是否可能不同

C．一个人和他的克降复制品是否完全相同

D．和谐的本质是否为多样性的统一

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第11题

国体是指社会阶级在国家中的地位，政体是指国家政权的构成形式。国体和政体的关系表现在()

A.国体和政体处于同样重要的地位

B.国体决定政体，要求政体适应和服务于国体，政体对国体具有反作用，影响国体的巩固和发展

C.政体决定国体，国体为政体服务

D.同一国体可以采取不同的政体形式

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