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[主观题]

从事写作的人,应当像追求真理一样去追求语言,应当把语言大量储存起来,应当经常把你的语言放在纸

上,放在你的心里,用纸的砧、心的锤来锤炼它们。要熟悉你的语言,像熟悉你的军队,一旦用兵,你就知道谁可以担任什么角色,连战连捷。写作,实际就是检阅你的军队,把那些无用的、在战场上不活跃的分子,当场抹去他们的名字,叫能行的来代替吧。所谓要慎重,就是指的这个。对文中画线句子的含意,理解正确的一项是()

A.锤炼语言离不开写作实践

B.锤炼语言离不开积极思考

C.锤炼语言离不开写作实践中积极思考

D.锤炼语言离不开写作实践和积极思考

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第1题
庞德提倡诗歌的用词应当像散文的用词一样()。

A.语化

B.精练

C.简朴

D.直白

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第2题
原桃老师是某校的写作老师,她总是和学生们说,写作源于素材,素材源于生活。愿意用情感去感受生活的人不会为写作的例子发愁,对于那些生活中容易被忽略的细节,希望你们可以和我一样用心去感受。原桃老师的思想观念符合新课改背景下的 何 种 目 标()

A.体现了课程目标由以双基为本转化为三维目标,强调引导学生形成积极主动的学习态度,学会感受生活

B.体现了课程结构的综合性,加强学科之间的综合

C.体现了课程实施中的由被动的个体学习转为主动的合作学习

D.体现了课程评价中与素质教育理念相一致的发展性评价制度

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第3题
人的价值并不取决于是否掌握真理,或者自认为真理在握,决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。 对这段话最准确的复述是,人生价值()。

A.在于掌握真理

B.必须由自己去把握

C.在于运用真理改造客观世界

D.体现于对真理的不懈追求之中

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第4题
公文写作在表达方式上不能像文学写作那样追求辞藻华美或者委婉含蓄,公文常用的表达方式是()。A.说

公文写作在表达方式上不能像文学写作那样追求辞藻华美或者委婉含蓄,公文常用的表达方式是()。

A.说明、例证、渲染

B.说明、议论、叙述

C.描绘、倒叙、插叙

D.描绘、议论、渲染

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第5题
〝像说话一样写作〞可以作为写初稿时的规那么,但必需要编辑成比拟好的书面格式。()
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第6题
效蟑之驴【案例陈述】古希腊有个寓言是这样讲的:一头驴听说蟑唱歌好听,便头脑发热,要向蟑学习唱歌。于是蟑就对驴说:“学唱歌可以,但你必须每天像我一样以露水充饥。”于是,驴子听了蟑的话,每天以露水充饥,其结果呢,没有几天,驴就饿死了。这个故事讲起来有点残忍,可现实生活中像驴这样的人还很多。做为一个企业家,如果也凭着一时兴趣,一时爱好去干事,试想,结果会比驴好到哪里去呢
效蟑之驴【案例陈述】古希腊有个寓言是这样讲的:一头驴听说蟑唱歌好听,便头脑发热,要向蟑学习唱歌。于是蟑就对驴说:“学唱歌可以,但你必须每天像我一样以露水充饥。”于是,驴子听了蟑的话,每天以露水充饥,其结果呢,没有几天,驴就饿死了。这个故事讲起来有点残忍,可现实生活中像驴这样的人还很多。做为一个企业家,如果也凭着一时兴趣,一时爱好去干事,试想,结果会比驴好到哪里去呢
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第7题
不难理解,对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感,会使我们像珍视大汶口的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米
洛的维纳斯,或悲鸿先生失魂落魄地寻找他视同生命的《八十七神仙卷》那样去寻踪、朝拜和珍藏这些独一无二的人类秘真,直到千秋万代,子子孙孙其永保之。

这段话支持了这样一个观点,即()。

A.人类会对艺术像生命一样去珍藏,让子孙永久保存

B,只有对艺术创造怀有神圣感的人才有可能去寻踪、朝拜、珍藏

C.悲鸿先生对人类创造的所有艺术都充满了神圣感

D.除了“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯外,就没有值得人类珍藏的艺术了

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第8题
如何讲好商业故事你想要说服同事花2天的时间帮你完成一个任务,你知道直接说这件事是很难说服对方的,希望通过讲故事的方式说服,当需要讲到冲突的时候,你发现自己不是很了解对方的渴望、需求,这时候可以从哪些方向去提问呢()

A.最近有啥想法没,有啥小目标吗比如先赚一个亿

B.看你最近挺愁的,是不是遇到了什么困难和障碍

C.你有自己特别崇拜的人吗或者说你很想成为像TA一样的人是谁

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第9题
不难理解。对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感,会使我们像珍视大汶口的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯,或悲鸿先生失魂落魄地寻找他视同生命的《八十七神仙卷》那样去寻踪、朝拜和珍藏这些独一无二的人类秘真,直到千秋万代,子子孙孙永保之。这段话支持了这样一个观点,即____。

A.人类会对艺术像生命一样去珍藏,让子孙永久保存

B.只有对艺术创造怀有神圣感的人才有可能去寻踪、朝拜、珍藏

C.悲鸿先生对人类创造的所有艺术都充满了神圣感

D.除了“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯外,就没有值得人类珍藏的艺术了

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