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更多“侗族大歌是流行于、广西部分侗族村寨中的一种无伴奏单声部歌曲。…”相关的问题
第1题
侗族大歌是在中国侗族地区由民间歌队演唱的一种多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐。侗族大歌主要流行于侗语南部方言第二土语区，其中心区域在贵州黎平县南部及与之接壤的从江县北部。侗族大歌按其风格、旋律、内容、演唱方式及民间习惯可分为四类：唧嘎听、嘎嘛、嘎想、嘎吉。其中的“嘎想”又称为：
A.声音大歌
B.柔声大歌
C.伦理大歌
D.叙事大歌
第2题
一直以来，世界音乐界认为中国没有多声部的和声艺术，复调音乐仅存于西方。20世纪50年代，侗族大歌被
中国著名音乐家郑律成偶然发现。1986年贵州侗族合唱团赴法国演出时引起轰动，音乐界惊叹这是中国音乐史上的重大发现，从此改变了中国没有复调音乐的说法。侗族大歌“众低独高”、复调式的多声部合唱方式，是中外民间音乐所罕见的。
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根据这段文字，下列说法错误的是：
A.侗族大歌改变了音乐界对中匡音乐的认识
B.世界音乐界一向比较重视西方的复调音乐
C.侗族大歌具有民间音乐所罕见的合唱方式
D.贵州侗歌在中国音乐史上占有重要的地位
第8题
“图腾”一词来源于印第安语“t0tem”，意思为“它的亲属”、“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都
源于某种特定的物种，即与某种动物或自然物具有亲缘关系。于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系。“t0tem”的第二个意思是“标志”。图腾标志在原始社会中起着重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征，具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。 根据上述定义，下面不属于图腾现象的是：
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A.鄂伦春族称公熊为“雅亚”，意为祖父，称母熊为“太帖”，意为祖母
B.侗族传说中，其始祖母与一条大花蛇交配，滋生繁衍而形成侗族
C.古代朝鲜族每一村落村口都立一鸟杆，作为本氏族的象征
D.蒙古族以“苍天”为永恒最高神．“成吉思汗”的含义就是“赖苍天之力而为汗者”
第9题
“图腾”一词来源于印第安语“totem”，意思为“它的亲属”、“它的标记”。在原始人信仰中．认为本氏族人都
源于某种特定的物种，即与某种动物或自然物具有亲缘关系。于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系。“totem”的第二个意思是“标志”。图腾标志在原始社会中起着重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征，具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。根据上述定义，下面不属于图腾现象的是：
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A.鄂伦春族称公熊为“雅亚”，意为祖父，称母熊为“太帖”，意为祖母
B.侗族传说中，其始祖母与一条大花蛇交配，滋生繁衍而形成侗族
C.古代朝鲜族每一村落村口都立一鸟杆，作为本氏族的象征
D.蒙古族以“苍天”为永恒最高神，“成吉思汗”的含义就是“赖苍天之力而为汗者”
第10题
“图腾”一词来源于印第安语“totem”，意思为“它的亲属”、“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都
源于某种特定的物1，即与某种动物或自然物具有亲缘关系。于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系。“totem”的第二个意思是“标志”。图腾标志在原始社会中起着重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征，具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。 根据上述定义，下面不属于图腾现象的是()。
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A．蒙古族以“苍天”为永恒最高神，“成吉思汗”的含义就是“赖苍天之力而为汗者”
B．侗族传说中，其始祖母与一条大花蛇交配，滋生繁衍而形成侗族
C．古代朝鲜族每一村落村口都立一鸟杆，作为本氏族的象征
D．鄂伦春族称公熊为“雅亚”，意为祖父，称母熊为“太帖”，意为祖母
