首页 > 建筑工程
题目内容 (请给出正确答案)
[多选题]

“磕长头”是藏传佛教中信仰者最为虔诚的礼佛方式之一。在通往拉萨的各条路上,会见到信徒们从遥远的故乡开始,手戴护具、膝着护膝、前身挂一 毛皮衣物,尘灰覆面,不惧千难万苦,三步一磕, 直至拉萨朝佛的朝圣者,磕长头的信徒绝对不会用偷懶的办法来减轻劳累,暂停磕头时,则划线或积石为标识,就这样不折不扣,矢志不渝,靠坚强的信念,步步趋向圣城。下列说法正确的是()

A.对于朝圣者来说,更多满足的是精神需要

B.磕长头的信徒途中也会饮食、睡眠、休息等是为了满足生理需要

C.对于信徒们来说,不存在生理需要以外的其他需要

D.高级需要不需要等低级需要完全满足后才能出现

E.需要的层次越低,它的力量越强,潜力越大

答案
收藏

ABDE

如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多““磕长头”是藏传佛教中信仰者最为虔诚的礼佛方式之一。在通往拉…”相关的问题
第1题

信仰“保鲜”不是__的事,宣誓入党不代表灵魂入党,职务提升不代表觉悟提升,党龄长不代表党性强,在市场经济大潮中,党员干部面临的诱惑更加复杂多样,对党的信仰必须是虔诚而执着、至信而深厚、用一辈子不变的信仰坚守初心。填入划横线部分最恰当的一项是()

A.一鼓作气

B.一蹴而就

C.一劳永逸

D.一成不变

点击查看答案
第2题
提枪插入油箱时,错误的是()

A.注意取下油枪皮管

B.(枪头朝上)避免滴油

C.高档车小心轻拿轻放,不要过重

D.加完油后在油箱口轻磕,滴光余油

点击查看答案
第3题
在中国长期的阶级社会中,礼是为维护农业社会等级制度、保证政权统一和社会稳定而形成的关于人际关
系的行为标准。在礼的贯彻实施过程中,其中所包含的思想观念也因其具有神圣的意义而随之向四方扩散。礼既然有很强的继承性.有历时进行微调而无巨变的、体现和贯穿在礼中的观念意识,自然就成了民族文化的主导。礼属于精神文化,而且是体现观念、意识和哲学这些深层文化最为充分、直接的部分。

下列不是造成“(礼)自然就成了民族文化的主导”的原因的一项是:

A.礼有很强的继承性,有历时进行微调而无大的改变的观念意识

B.礼最充分、最直接地体现了一个民族的观念、意识和哲学

C.礼是上层社会为保证政权统一和社会稳定而强制执行的一种行为标准

D.礼所包含的思想观念在实施过程中,因其具有神圣的意义而向四方扩散

点击查看答案
第4题
面料输送方式中()是最为长见的送布方式。

A.针牙同步式

B.单牙下送式

C.差动下送式

D.上下送布式

点击查看答案
第5题
男士就坐时占椅面的()左右,于礼最为适当。

A.三分之一

B.五分之二

C.三分之二

点击查看答案
第6题
中国古代行政伦理思想非常丰富。下列对中国古代行政伦理内涵的概括,最为全面的是()。 A. 仁、义、

中国古代行政伦理思想非常丰富。下列对中国古代行政伦理内涵的概括,最为全面的是()。

A. 仁、义、勇、让、孝

B. 忠、信、廉、智、仁

C. 孝、慈、悌、敬、礼

D. 齐、圣、宽、明、义

点击查看答案
第7题
中国古代行政伦理思想非常丰富。下列对中国古代行政伦理内涵的概括,最为全面的是()。 A.仁、义、勇

中国古代行政伦理思想非常丰富。下列对中国古代行政伦理内涵的概括,最为全面的是()。

A.仁、义、勇、让、孝

B.忠、信、廉、智、仁

C.孝、慈、悌、敬、礼

D.齐、圣、宽、明、义

点击查看答案
第8题
在拥有较低资源水平的群体中,()是指资源有限、追求时髦、喜爱娱乐的人,他们喜欢时髦的产品,以模仿拥有更多物质财富者的消费方式。

A.有信仰者

B.奋斗者

C.生产者

D.幸存者

E.成就者

点击查看答案
第9题
索尼娅是虔诚的基督徒,她是作品中善与美的代表。()
点击查看答案
第10题
不属于汉族现代举止性礼节的是()

A.鞠躬

B.吻礼

C.长跽

D.拥抱

点击查看答案
第11题
中顶部位向上鼓起,有增高身材视觉的头形是()。

A.方长头形

B.较长头形

C.尖顶头形

D.略尖头形

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改