题目内容
（请给出正确答案）
A.本文属于事物说明文。全文的结构为总—分—总，主体部分的说明顺序是空间顺序
B.本文节选自清代魏学洢编的《虞初新志》
C.题目核舟记中的记表明了文章的体裁，在这里有摹写的意味
D.本文的说明对象是王叔远送给本文作者的简桃核修狭者所刻成的小船
答案
B、本文节选自清代魏学洢编的《虞初新志》
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A.本文写的是吕蒙在孙权的劝说下乃始就学，其才略有了惊人的长进，被鲁肃叹服，最终结友而别的佳话
B.本文注重以对话来刻画人物。对话言简意赅，生动传神，具有情趣
C.孙权开始以卿今当涂掌事，不可不学！一语道破，向吕蒙指出学习的可能性
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A.本文选自《水经注校证》，作者是北魏著名地理学家郦道元
B.本文以大笔点染的手法，描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色
C.本文通过对三峡的整体风貌和四季景色的描写，表现了作者对劳动人民的疾苦的同情
D.本文多用对偶句式，又兼用散句，使文章读起来很有节奏感
A.本文的写作时间是1931年九一八事变发生之时
B.本文是一篇抒情散文,充溢着饱满、深沉的爱国热情
C.当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星……当我回想起儿时的往事的时候运用了排比的修辞手法
D.题目《土地的誓言》是面对土地发出的誓言而不是土地自身发出的誓言
A.《土地的誓言》本文是一篇抒情散文,充溢着饱满、深沉的爱国热情
B.当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星……当我回想起儿时的往事的时候运用了排比的手法
C.题目土地的誓言,是面对土地发出的誓言,而不是土地自身发出的誓言
D.本文的写作时间是1931年九一八事变发生之时
A.文中具体摘述了船头和船尾人物各异的情态，目的是说明核舟工艺的精巧
B.苏黄是诗人、学者，，受世俗礼法的约束，佛印是和尚，不受这些的约束，所以神气质各不相同
C.本文的说明对象是王叔远送的本文作者简核桃修狭者所刻成的小船
D.记是古代一种叙事的文体。如东晋诗人陶渊明的《桃花源记》和明朝人魏学洢的《核舟记》。前者叙述了渔人游桃花源，后者记叙了王叔远送给作者的一只核舟
A.本文写作独特，以一滴水的视角为我们展现了丽江美好的自然风情
B.阿来的代表作《尘埃落定》获得了第七届茅盾文学奖
C.纳西族是我国少数民族之一，主要分布在云南西北部、四川西南部
D.本文以第一人称叙述，构思新颖，视角独特
A.本文选自《平凹散文》，作者是贾平凹，原名贾平娃，陕西商洛人
B.本文描写了一棵在逆境中诞生并成长的小桃树，历经风雨冷落却顽强生长
C.本文主要是借小桃树来回忆奶奶，表达了对奶奶的深切思念
D.本文揭示了一个生活哲理：不懈拼搏奋斗，定会战胜磨难，创造出属于自己的美好生活
A.本文以第二人称叙述，构思新颖，视角独特
B.阿来的代表作《尘埃落定》获得第五届茅盾文学奖
C.本文写作独特，以一滴水的视角为我们展现了丽江美好的自然风情
D.纳西族是我国的少数民族之一，主要分布在云南西北部，四川西南部
A.文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是给所要论述的问题增加了通俗性，为下文论议正题做好了铺垫
B.文中能够体现性本善思想的句子是非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳
C.作者以浅显的类比，严谨的说理，阐述生与义的关系，指出道义不能高于生命
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B.作者运用动作描写与少量的心理描写，刻画了屠户这一人物形象
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