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[主观题]

中国古代哲学家荀子说:“心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人

的意识具有任意性。()

参考答案:错误

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第1题
中国古代哲学家荀子说:“心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有()。

A.客观性

B.能动性

C.对象性

D.任意性

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第2题
中国古代哲学家苟子说:“心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有
任意性。 ()

A.正确

B.错误

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第3题
中国古代哲学家讯子说:“心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有任意性。()此题为判断题(对,错)。参考答案:错误
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第4题
中国古代哲学家苟子说:“心不在焉,则白黑在前而171不见,雷鼓在侧而耳不闻。,,这段话表明人的意识具有任意性。()此题为判断题(对,错)。参考答案:错误
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第5题
中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有()。

A.客观性

B.能动性

C.对象性

D.任意性

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第6题
中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑,在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具
有能动性。()

A.正确

B.错误

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第7题
中国古代哲学家苟子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有()。

A.客观性

B.能动性

C.对象性

D.任意性

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第8题
中国古代哲学家苟子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有
能动性。()

A.正确

B.错误

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第9题
荀子说:“心不使焉,则白黑在面前目不见,擂鼓在侧而耳不闻。”则表明人的意识具有()A.客观性B.任

荀子说:“心不使焉,则白黑在面前目不见,擂鼓在侧而耳不闻。”则表明人的意识具有()

A.客观性

B.任意性

C.能动性

D.对象性

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第10题
中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是:()A.物质运动规律

中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是:()

A.物质运动规律具有普遍性

B.物质运动规律具有历史性

C.物质运动规律具有稳定性

D.物质运动规律具有客观性

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