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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

佛教的东传,佛经的大量翻译,给我国文化艺术注入了新鲜血液。在佛家本生和经变故事的影响下,中国的()也日渐丰富。

A.神话志怪小说

B.诗歌

C.散文

D.曲艺

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第1题
关于魏晋时期佛教的成长特点,说法正确的是()

A.寺院林立,寺院经济逐步形成

B.佛经翻译越来越系统

C.出现了用中国传统的儒家思想来说明佛教教义的格义佛教

D.佛教与玄学合流,形成“六家七宗”

E.大量开凿石窟。这是佛教兴盛的标志

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第2题
隋唐是佛教的鼎盛期、成熟期,关于这一时期的特点,说法不正确的是()

A.隋唐是佛经翻译的另一个重要时期

B.内容上重心性,把佛性心性化,把儒家心性佛教化

C.在形式上,此时的佛教是一种宗派佛教

D.这个时期弘扬佛教学说的主要代表人物是慧远、梁武帝和竺道生

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第3题
宁波是“海上丝绸之路的出发地”当年把我们宁波的“陶瓷、丝绸、佛教”传送到世界各国,其中的佛教文化主要是由()寺为主。

A.保国寺

B.七塔寺

C.天童寺

D.阿育王寺

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第4题
阅读下面短文,完成45~48题。 按中国的传统计九不计十的算法,赵朴初先生今年适逢90华诞。但他还要争

阅读下面短文,完成45~48题。

按中国的传统计九不计十的算法,赵朴初先生今年适逢90华诞。但他还要争取多活,为人民大众多做一些贡献。他提到几年前,前苏联有个和平代表团访问北京,65岁的团长跟朴老聊天时说,准备活到150岁。当时已逾85岁的朴老马上表示乐于奉陪。

朴老是在大学念书时,受到一位信佛的老师的教导,开始研习佛法,治求佛道的。当时他只有20多岁,一吃素就是70年。始终从事着佛教方面的工作。 朴老觉得对生活中的人的思想品行,重要的还在于身教和言教。一个人的自私的思想减少一分,自由就会多一分。人往往是被自己捆住的。无论在家庭还是在社会生活中,一切都是相互依存的关系:“此有固彼有,此无固彼无,此生固彼生,此灭固彼灭。”一棵树,除了要有种、有根、有枝、有叶外,还得有土壤、阳光、雨露和人工的栽培等条件,它才能生存。 没有这些条件,也就没有了生命。在家庭,一个以自我为中心的成员,会破坏家庭的和睦与安宁。在社会里,一个什么都以自己为中心的人,就会对旁人构成损害,自身迟早也会受到损害。

朴老晚年生活安排得很有规律,晨起在庭院里散步,自我按摩保健;诵佛经,在书房读书,磨墨展纸,挥毫作诗。无欲无求。他说自己虽然90岁了,还总想不断提高自己。 朴老今年初大病一场,家里人都难过得落泪,以为没救了。朴老却以豁达的生命境界和顽强的生命力度过了生死关。他在养病期间还做了好几首诗,并兴致颇高地在宣纸上给我题了一首诗:好花日日来/光彩照吾室/幽赏未及已/未有新好至。

45.“身教”的意思是什么?()

A.身体教学

B.用身体动作教人

C.用自己的行动作榜样

D.身体教学比言语教学重要

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第5题
目连故事深受人们喜爱的三个原因是()?

A.融合佛教轮回思想和儒家孝道思想

B.从佛经发展为变文和壁画,以此来吸引大众

C.目连故事情节曲折动人,语言通俗易懂

D.汉代就非常流行目连故事

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第6题
阅读下面短文,完成 45~48 题。 按中国的传统计九不计十的算法,赵朴初先生今年适逢90华诞。但他还要争取多活,为人民大众多做一些贡献。他提到几年前,前苏联有个和平代表团访问北京,65岁的团长跟朴老聊天时说,准备活到150岁。当时已逾85岁的朴老马上表示乐于奉陪。朴老是在大学念书时,受到一位信佛的老师的教导,开始研习佛法,治求佛道的。当时他只有20多岁,一吃素就是7o年。始终从事着佛教方面的工作。朴老觉得对生活中的人的思想品行,重要的还在于身教和言教。一个人的自私的思想减少一分,自由就会多一分。人往往是被自己捆住的。无论在家庭还是在社会生活中,一切都是相互依存的关系:“此有固彼有,此无固彼无,此生固彼生,此灭固彼灭”。一棵树,除了要有种、有根、有枝、有叶外,还得有土壤、阳光、雨露和人工的栽培等条件,它才能生存。没有这些条件,也就没有了生命。在家庭,一个以自我为中心的成员,会破坏家庭的和睦与安宁。在社会里,一个什么都以自己为中心的人,就会对旁人构成损害,自身迟早也会受到损害。朴老晚年生活安排得很有规律,晨起在庭院里散步,自我按摩保健;诵佛经,在书房读书,磨墨展纸,挥毫作诗。无欲无求。他说自己虽然9o岁了,还总想不断提高自己。朴老今年初大病一场,家里人都难过得落泪,以为没救了。朴老却以豁达的生命境界和顽强的生命力度过了生死关。他在养病期间还做了好几首诗,并兴致颇高地在宣纸上给我题了一首诗:好花日日来/光彩照吾室/幽赏未及已/未有新好至。第45题:“身教”的意思是什么?()

A.身体教学

B.用身体动作教人

C.用自己的行动作榜样

D.身体教学比言语教学重要

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第7题
佛教虽提倡超凡脱俗,四大皆空,但到底不能离开人间,所以它也并不能完全免俗。佛教中也有不少财神爷,看来,爱财之心,根除也难。据佛经上讲,佛祖释迦曾经接受过龙女的布施——一颗价值三千大干世界的珠宝!释迦马上让她立地成佛。这段话的主要支持的观点是()。

A.佛教也不能免俗

B.爱财之心,人之常情

C.提倡四大皆空的佛教也有爱财之心

D.面对财宝,提倡四大皆空的佛教也不能免俗

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第8题
佛教虽提倡超尘脱俗,四大皆空,但到底不能离开人问,所以它也并不能完全免俗,佛教中也有不少财神爷。看来,爱财之心,根除也难。据佛经上讲,佛祖释迦摩尼曾接受过龙女的布施~颗价值三千大干世界的珠宝!释迦摩尼就马上让她立地成佛。对这段话最准确的复述是()。

A.佛教也不能免俗

B.爱财之心,人之常情

C.提倡四大皆空的佛教也有爱财之心

D.面对财宝,提倡四大皆空的佛教也不能完全免俗

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第9题
佛教虽然提倡超尘脱俗,四大皆空,但到底不能离开人间,所以他也并不能完全免俗。佛教中也有不少财神爷,看来,爱财之心,根除也难。据佛经上讲,佛祖释迦牟尼曾经受过龙女的布施——一颗价值三千大千世界的珠宝!释迦牟尼马上就让她立地成佛。对这段话最准确的复述是()。

A.佛教也不能免俗

B.爱财之心,人之常情

C.提倡四大皆空的佛教也有爱财之心

D.面对财宝,提倡四大皆空的佛教也不能完全免俗

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第10题
佛教虽提倡超凡脱俗,四大皆空.但到底不能离开人间,所以它也并不能完全免俗。佛教中也有不少财神爷
,看来,爱财之心,根除也难。据佛经上讲,佛祖释迦曾接受过龙女的布施——一颗价值三千大世界的珠宝!释迦马上让她立地成佛。 这段话主要支持的观点是: ()

A.爱财之心。人之常情

B.佛教也不能免俗

C.提倡四大皆空的佛教也有爱财之心

D.面对财宝,提倡四大皆空的佛教也不能完全免俗

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第11题
随着国际文化交流的日益频繁,各国文学读物大量涌现,使人 ,其中不乏各种文化珍品的翻译精编,但也有选材不严的 现象,为读者所诟病。依次填入画横线中最恰当的一项是()。

A.目不暇接 鱼目混珠

B. 叹为观止 哗众取宠

C. 琳琅满目 鱼龙混杂

D. 招架不住 泥沙俱下

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