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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

人们在电、磁的探索中，也不断加深对世界、对物质的认识。下列哪位科学家通过金箔实验，提出原子由质子、中子和电子组成的原子核模型（)。

A.汤姆逊

B.乔治·斯通尼

C.卢瑟福

D.玻尔

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第1题

奥斯特发现电生磁主要源于在其已有的（)上，不断进行深度探索与实践，并将观察、分析以及判断等多种能力进行深度有机结合。

A.技术结构

B.方法结构

C.知识结构

D.思维结构

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第2题

一份研究报告指出，为接受研究的3至5岁的孩子准备的一个特殊教育方案提高了他们在今后学校教育中获得成功的可能，因此，对所有的孩子实行类似的教育方案会提高他们在今后学校教育中取得成功的机会。如果以下哪项为真，最能削弱上面的说法？()

A.学龄前儿童的父母被教育的流行风尚吸引了，他们并没有清楚孩子接受什么样的早期教育是有利的

B.儿童在3至5岁时的认知能力是不断变化的

C.调查人员并没有意识到他们把以前曾受到另一种教育培训的一大批孩子也包括了进来

D.很多父母错误地认为，早期正规教育将占用孩子本来可以更好地独立探索世界的时间

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第3题

关于快乐和痛苦原则哪些是错误的（)。

A.追求快乐，逃避痛苦是潜意识的本能

B.对于经历过的事情，潜意识可以接受

C.潜意识会愿意不断探索新的世界

D.人们不愿意离开熟悉的环境，是因为已知的是安全的

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第4题

1978年安徽小岗村l8家农户决定分田到户，揭开中国农村家庭联产承包责任制的序幕。在经济体制改革的进程中，小岗村不断探索致富之路2006年1月．该村决定重新走上合作经济的道路，规划了“调整产业结构、发展红色旅游、着办好工业园”的发展战略，迈进跨越式发展的新阶段。多年来，小岗村在致富路上苦苦探索，，断寻找适合自己特点的脱贫致富之路。这说明（）。 ①奔向富裕的道路尽管曲折但总是有规律可循 ②发挥主观能动性可以不断创造财富经验和规律 ③社会实践的发展不断提升人们对致富规律的认识④致富道路因时因地而变，没有必然的规律可循

A.①②

B.①③

C.①④

D.②④

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第5题

1978年安徽小岗村l8家农户决定分田到户，揭开了中国农村家庭联产承包责任制的序幕。在经济体制改

革的进程中，小岗村不断探索致富之路。2006年1月，该村决定重新走上合作经济的道路．规划了“调整产业结构、发展红色旅游、着力办好工业园”的发展战略，迈进跨越式发展的新阶段。多年来，小岗村在致富路上苦苦探索，不断寻找适合自己特点的脱贫致富之路。这说明（）。 ①奔向富裕的道路尽管曲折但总是有规律可循 ②发挥主观能动性可以不断创造财富经验和规律， ③社会实践的发展不断提升人们对致富规律的认识 ④致富道路因时因地而变,没有必然的规律可循

A.①②

B.①③

C.①④

D.②④

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第6题

自1928年英国物理学家迪拉克预言反物质存在以来，反物质的研究一直是科学界的热门课题，1996年欧洲物理实验室发现并生成了反物质，1998年中美科学家合作在宇宙中探寻反物质，并发现了反质子。从哲学上看，反物质的研究、发现进一步说明（）。

A.世界的本质是物质

B.矛盾是普遍存在的

C.人们能够创造和认识物质

D.人们对客观世界的认识在不断深化

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第7题

2009国际天文年的主题是（)。主办方希望通过在世界各地开展科普性的天文观测活动，帮助人们重新认识

2009国际天文年的主题是()。主办方希望通过在世界各地开展科普性的天文观测活动，帮助人们重新认识他们在宇宙中的位置，从而激发个人的探索发现精神。

A．探索未知的宇宙

B．探索我们的世界

C．探索我们的宇宙

D．探索我们的未来

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第8题

随着经济社会的发展，公共生活的场所和领域开始不断扩展，从传统的公交车影剧：图书馆公园集体宿舍

等到新兴的证券交易所人才市场等，特别是网络使人们的公共生活进一步扩展到虚拟世界人们足不出户，也可以通过电话网络等现代通讯工具介入社会公共生活对这段话的主要内容概括最准确的是：

A.经济改变了生活

B.现代通讯工具已占领公共生活各领域

C.社会公共生活正式进入虚拟世界

D.公共生活的活动范围=来=广泛

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第9题

我们所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的“文化的陈迹”，而是要在永不停息的时间长流中，不断

以当代意识对过去的“文化既成之物”加以新的解释，赋予新的含义。因此，文化应是一种不断发展、永远正在形成的“将成之物”。显然，先秦、汉魏、盛唐、宋朝和我们今天对于中国文化都会有不同的看法，都会用不同时代当时的意识对之重新界定。毋庸置疑，在信息、交通空前发达的今天，所谓当代意识不可能不被各种外来意识所渗透。事实上，任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的，脱离历史和现实状态去“寻根”，寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处。正如唐宋时期的人不可能排除印度文化影响，复归为先秦两汉时代的中国一样。因此我们用以和世界交流的，应该是经过当代意识诠释的、能为现代世界所理解并在与世界交流中不断变化和完善的中国文化。下列说法与原文相符的是()。

A.文化之所以是不断发展、永远正在形成的“将成之物”，是因为在时间长流中，当代意识能够完全脱离“文化既成之物”，另外创造新的文化

B.文化是一种不断发展、永远在形成之中的“将成之物”，所以先秦、汉魏时代的人们看到的中国文化跟我们今天看到的并不相同

C.在信息、交通空前发达的今天，人们的意识中很难没有外来的成分，我们用来跟世界交流的，一般正是经过这种意识诠释的中国文化

D.唐宋时代的人不可能排除印度文化的影响，所以唐宋时代的文化也不可能再像先秦两汉文化一样属于纯粹的中国文化 ’

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第10题

随着经济社会的发展，公共生活的场所和领域开始不断扩展，从传统的公交车、影剧院、图书馆、公园、集体

宿舍等到新兴的证券交易所、人才市场等，特别是网络使人们的公共生活进一步扩展到虚拟世界。人们足不出户，也可以通过电话、网络等现代通讯工具介入社会公共生活。对这段话的主要内容概括最准确的是：

A．经济改变了生活

B．现代通讯工具已占领公共生活各领域

C．社会公共生活正式进入虚拟世界

D．公共生活的活动范围越来越广泛