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在参加地方行政事务的人当中,有些官员是为公众服务的,有些为公众服务的人是受人尊敬的,有些受人
A.没有为公众服务的人是受人尊敬的
B.没有官员是为公众服务的
C.没有受人尊敬的人是为公众服务的
D.所有受人尊敬的人都是为公众服务的
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A.没有为公众服务的人是受人尊敬的
B.没有官员是为公众服务的
C.没有受人尊敬的人是为公众服务的
D.所有受人尊敬的人都是为公众服务的
A.有些参加勤工助学活动的学生不是免费师范生
B.2007年秋季人学的学生中有人家境贫寒
C.凡没有参加勤工助学活动的学生都不是免费师范生
D.有些参加勤工助学活动的学生是2007年秋季人学的
A.所有少年不是农民
B.有些农民是少年
C.有个农民刚满18岁就参加了选举
D.有些少年是选民
A.神性表现在声音和文字上就是本源的声音“OM”长期练习OM唱诵,能够使认知回归本源,能够消除瑜伽习练当中的所有障碍。
B.OM是宇宙的起源,当世间万物什么都没有的时候,就有了本源的声音OM.
C.一个有瑜伽造诣的人,对自己的身体内在加以专注的时候,能够听到体内的声音,这个声音就是OM
D.有空间的地方就有声音的存在
A.“士”所指称范围的演变过程
B.“士”在古代社会中的崇高地位
C.孔子对“士”这个词含义的影响
D.作为“士”的贵族阶层的衰落趋势
A.明经,选举官员的科目,汉朝时候出现,直到清代。被推举者须明习经学,故以"明经"为名
B.太傅,辅弼天子的官职,周代设置。历代沿置,多用为大官加衔,为三公之一,一直有较大的实际职权
C.行在,皇帝临时居住的地方,也可以指天子巡行所在的地方
D.谥号古代的君主、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养,评定褒贬,而给予一个寓含善意评价,带有评判性质的称号
A.明经,选举官员的科目,汉朝时候出现,宋神宗时废除。被推举者须明习经学,故以"明经"为名
B.太傅,辅弼天子的官职,周代设置,历代沿置,多用为大官加衔,为三公之一,一直有较大的实际职权
C.行在,皇帝临时居住的地方,也可以指天子巡行所在的地方
D.谥号古代的君主、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养,评定褒贬,而给予一个带有评判性质的称号
A.基于人口的一个抽样,做了一个关于整个人口的结论
B.把充分条件和必要条件相混淆
C.基于它的一个模棱两可的术语
D.基于对两个具体信仰询问的回答,做了一个关于某一具体信仰的结论
A.我国的人才使用不合理
B.我国的人才资源的市场化配置程度差,没有实现人才资源的合理流动
C.我国的人才分布地区差异比较大
D.我国的人才素质提高了,单位和个人都不能找到自己所需要的
A.世界各地召开的许多会议都有联合国的官员参加
B.联合的高级官员工作繁忙,非常辛苦
C.联合国的高级官员利用出差机会到处旅游
D.联合国在世界各地建造的造价昂贵的建筑是很大的浪费
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①②④