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[多选题]

有思想家说:“立法者不是在创造法律,而只是在表述法律。”对于这句话,下列理解哪些是错误的?()

A.法律归根到底是由客观的物质生活条件决定的

B.立法者在立法过程中只是被动地描述法律,不应有所创造

C.立法者的工作往往就是把现实存在的社会关系及其社会规范上升为国家法律

D.法律是客观规律的真实体现,不掺杂任何主观性、意志性因素在内

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第1题
有思想家说:“立法者不是在创造法律,而只是在表述法律。’对于这句话,下列理解错误的是:A.法律归根

有思想家说:“立法者不是在创造法律,而只是在表述法律。’对于这句话,下列理解错误的是:

A.法律归根到底是由客观的物质生活条件决定的

B.法的本质存在于国家意志、阶级意志与社会存在、社会物质条件之间的对立统一关系之中

C.立法者的工作往往就是把现实存在的社会关系及其社会规范上升为国家法律

D.法律是客观规律的真实体现,不掺杂任何主观性、意志性因素在内

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第2题
马克思说:“立法者应该把自己看作是一个自然科学家,他不是在制造法律。不是在发明法律,而是在表述法律,……如果一个立法者用自己的臆想来代替事物的本质,那么我们就应该责备他极端任性。”下列哪些说法不违背这句话的原意?()

A.立法应反映客观规律

B.立法不是立法者所代表的国家意志的体现

C.客观规律与法律规范是同时产生的

D.法律要具有科学性

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第3题
马克思说过:立法者应该把自己看作一个自然科学家。他不是在制造法律,不是在发明法律,而仅仅是在表
述法律,他把精神关系的内在规律表现在有意识的现行法律之中。马克思在《哲学的贫困》中指出,其实,只有毫无历史知识的人才不知道:君主们在任何时候都不得不服从经济条件,并且从来不能向经济条件发号施令。无论是政治的立法或市民的立法,都只是表明和记载经济关系的要求而已。问题:(1)分析上述马克思的论述所分别反映和共同反映的法理问题。(2)按照马克思的观点,是否能得出法律都反映了客观现实的结论(要求说明理由)?(3)若法律没有反映客观现实,其后果将会怎样?

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第4题
“法律是原创者——企图创设完全或部分的法律规整之——意志的具体化,此中既有‘主观的’想法及意志目标,同时也包含一立法者当时不能全部认识之一‘客观的’目标及事物必然的要求.如果想充分了解法律,就不能不兼顾两者.”关于本观点以下论述正确的是().

A.通过法律解释可以解决法律的稳定性和社会发展之间的矛盾 (⊙o⊙)

B.法是随着社会物质经济条件的变化而变化的,其包含的立法者的意志也随着社会物质生活条件的变化而变化

C.对于法律解释采取客观的解释方法可以使法律解释适应变化的现实,实现法律解释补充和创造法律的功能

D.法律解释在历史发展中存在的主观解释和客观解释都有其合理之处

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第5题
下列法律谚语与法律相关理念对应错误的是:A.惩其未犯,防其未然——法的强制作用B.法官的

下列法律谚语与法律相关理念对应错误的是:

A.惩其未犯,防其未然——法的强制作用

B.法官的职责是宣布法律而不是创立法律——司法与立法的关系

C.立法者不关心稀罕之事——法的普遍性

D.法无定法,则无法——法的确定性

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第6题
下列哪些说法是支持法律解释客观说的()
下列哪些说法是支持法律解释客观说的()

A.法律是立法者意志的产物

B.有意思能力的立法者并不存在

C.立法者的意图可以通过研究立法文献确定

D.制定法效力的基础是外在的制定法

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第7题
一切历史都是现实,现实之外别无历史。所谓“现实之外”同“世界之外”一样,只在纯粹的语言学意义上和逻辑学意义上才有可能。现实之外并不是“非历史”,现实之前也不是“前历史”。我们不能说先有历史后有现实,而只能说有历史就有现实;既不能笼统地说历史先于现实,也不能抽象地说历史使现实得以存在。 下列说法不符合文意的是()。

A.历史存在于现实之中

B.没有现实就没有历史

C.历史与现实并无差别

D.“现实之外”并不存在

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第8题
某启蒙思想家说:“人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利
用的工具。”该思想家应是()。

A.伏尔泰

B.孟德斯鸠

C.卢梭

D.康德

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第9题
一切历史都是现实。现实之外别无历史。所谓“现实之外”同“世界之外”一样,只在纯语言学意义上和逻辑学意义上才有可能。现实之外并不是“非历史”,现实之前也不是“前历史”。我们不能说先有历史后有现实,而只能说有历史就有现实;既不能笼统地说历史先在于现实,也不能抽象地说历史使现实得以存在。 下列说法不符合文意的是()。

A.历史存在于现实之中

B.没有现实就没有历史

C.历史与现实并无差别

D.“现实之外”并不存在

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