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[单选题]
（)书曰：“艾叶服之则走三阴而逐一切寒湿，肃杀之气为融合，灸之则透诸经而治百种病邪，起沉疴之人为康泰，其功亦大矣”
A.《本草纲目》
B.《扁鹊心书》
C.《本草从新》
D.《名医别录》
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更多“()书曰：“艾叶服之则走三阴而逐一切寒湿，肃杀之气为融合，灸…”相关的问题
A.《大明律》突破了隋唐以来律典依十二篇分编的传统，首创按朝廷六部的政务范围分目的新体例
B.《大明律》首创律、诰合编的新体例，从而将刑罚的威慑力发挥到极致
C.《大明律》条例简于唐律，而精神严于宋律
D.《大明律》律首冠以服制图、六赃图等图表，相关制度更为形象直观
秦王赢政读韩非书，感叹曰：“寡人得见此人，与之游，死不恨矣。”你认为赢政此次感叹的主要原因是：
A．韩非子主张君主专制，中央集权
B．韩非子主张“法不阿贵”，“以法为本”
C．韩非子以为今胜于昔，“世异则事异，事异则备变”
D．韩非子提出“富国以农”，以为耕可以富，战可得以贵
A.《道德经》
B.《易经》
C.《黄帝内经》
D.《南华经》
注釋並翻譯下列古文。
歷山之農者侵畔①，舜往耕焉，期年②，甽畝正。河濱之漁者争坻，舜往漁焉，期年而讓長③。東夷之陶者苦窳④，舜往陶焉，期年而器牢。仲尼嘆曰：“耕、漁與陶，非舜官也⑤，而舜往爲之者，所以救敗也⑥。舜其信仁乎⑦!乃躬藉處苦而民從之⑧，故曰：聖人之德化乎!”
或問儒者曰：“方此時也⑨，堯安在？”其人曰：“堯爲天子。”“然則仲尼之聖堯奈何？聖人明察在上位，將使天下無姦也⑩。今耕漁不争陶器不窳⑪，舜又何德而化？舜之救敗也，則是堯有失也。賢舜，則去堯之明察，聖堯，則去舜之德化。不可兩得也。楚人有鬻楯與矛者，譽之曰⑫：‘吾楯之堅，莫能陷也⑬。’又譽其矛曰：‘吾矛之利，於物無不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之循，何如？’其人弗能應也。夫不可陷之楯與無不陷之矛，不可同世而立⑭。今堯、舜之不可兩譽，矛楯之說也。且舜救敗，期年已一過⑮，三年已三過。舜壽有盡⑯，天下過無以已者;以有盡逐無已⑰，所止者寡矣。賞罰使天下必行之，令曰：中程者賞⑱，弗中程者誅。令朝至暮變，暮至朝變，十日而海内畢矣，奚待期年？舜猶不以此說堯令從己，乃躬親，不亦無術乎？且夫以身爲苦而後化民者，堯、舜之所難也;處勢而矯下者⑲，庸主之所易也⑳。將治天下，釋庸主之所易㉑，道堯、舜之所難㉒，未可與爲政也。”(《韓非子·難一》)
A.《黄帝内经》
B.《伤寒论》
C.《绛雪园古方选注》
D.《备急千金翼方》
E.《神农本草经》
A.阳黄热重于湿
B. 阳黄湿重于热
C. 疫毒发黄
D. 胆腑郁热
E. 阴黄寒湿证
A.老年性便秘与年龄逐增无关
B.老年便秘的的发生与症状随年龄的增长而加重
C.与人体的功能随年龄增龄而减弱有关，与衰老分不开
D.随年龄增长脾肾之阳日渐衰弱，阴寒内生，阳气不运，传导无力而使粪便艰涩难下
