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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

在西医影响中国体育文化发展过程中，哪一学科起到重要的思想基础奠基作用？（)

A.解剖学

B.生理学

C.心理学

D.教育学

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第1题

在中国，中秋节是仅次于春节的重要节日，这是因为人们在农耕文化发展过程中，认识到季节的重要性，故

A.A.中秋节的形成过程

B.B.古人重视中秋节的原因

C.C.中秋节有哪些习俗

D.D.农耕文化对中秋习俗的影响

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第2题

在中国文化的剧烈冲击下，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出某

一些伪装，以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是：

A.佛教是一个适应性很强的宗教

B.“孝”是佛典发展过程中衍生出来的要义之一

C.佛学在中国传统文化传承中的影响较深

D.传统文化的力量迫使佛教在传播中采取了变通策略

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第3题

在中国文化的剧烈冲击下，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出某

些伪装，以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是（）。

A. 佛教是一个适应性很强的宗教

B. “孝”是佛典发展过程中衍生出来的要义之一

C. 佛学在中国传统文化传承中的影响较深

D. 传统文化的力量迫使佛教在传播中采取了变通策略

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第4题

在当代中国社会，存在着严重的道德问题，物质主义和享乐主义的价值观念盛行，社会经济的发展和社会

道德的发展呈现着极不同步的状态，中国人从来没有像今天一样富有，而无数的中国人在精神上也同样从来没有像今天一样贫穷。问题的存在与社会革命过程中割裂了传统文化和道德观念的影响有着密切的关系。在当今中国的精神文明建设过程中，我们要严防多元文化主义和自由主义思想片面性的不利影响，打造具有传统价值和人道精神的道德伦理，对于低级的、鄙俗的社会价值观念和习惯绝不能任其泛滥，这关系着我们民族精神的健康和长远发展。

这段文字意在强调（）。

A．中国存在严重的道德问题

B．要防止自由主义思想的不利影响

C．要打造具有传统价值和人道精神的道德观

D．应加强传统文化和道德观念的教育

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第5题

宋元时期中国传统文化继续发展的主要标志有（)。

A.兼容并包的文化气派

B.以理学为代表的儒家新学派的形成

C.市民文化的兴起

D.官学兴盛，私学特别是书院空前发展

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第6题

阅读以下文字。完成下列各题。国学是一个民族通过自己的体究，融贯各种知识形成的思想。这个思想不

是固定的，而是生长着的。研究它，不是为了博古炫耀，也不仅仅是为了存亡继绝，而是为了我们能以自己的思想自立于天地之间。国学是学术，是思想，与汉服、祭拜、造假古董之类的“热”没有关系。国学不是既成的答案，而是通往现代中国思想的途径。拘牵、颟顸、自封、自隘是它的大敌，包容与开放才是它的品格。根据史学家的【】，近代意义的“国学”一词，出现于上世纪初。其出现的背景具有明显的时代特征，即救亡图存。当时的人们一方面普遍承认西方学术的优越；另一方面在近代民族主义思潮的影响下，对西方学术的压倒性影响产生认同焦虑，担心人们对传统学术思想的迅速遗忘与放弃将导致国家与民族的灭亡。最初提倡过国学者强烈意识到文化认同与民族国家的根本关系，提倡国学，非仅为学，乃为国也。文化认同并不是刻意突出自己的文化特性，而是在自己身历现代性危机之后，思考我们如何走到今天这一步，我们要向何处去。正因为未来没有预定的方向，我们才迫不得已从自己的过去中寻找给自己未来定位的坐标。毕竟路要自己走，认同就是自己给自己找坐标，找方向，找立足点。在这种情况下，国学作为传统思想的结晶，重新受到人们的关注是必然的。今天的人们喜欢谈“普世价值”。按照我们古人的看法，“东海西海，心理攸同”，似乎应该承认“普世价值”。既然是“普世价值”，就不可能某一个文化垄断了它的发明专利。各个文化传统应该都对普世价值有所贡献，中国的国学也不例外。我们完全没有理由把提供了这样普世价值的国学，看作是纯粹过去的东西和地方性的东西。国学完全有理由主张它的普适性和永久性。今天提倡国学和研究国学，决不是什么文化保守主义，因为它并不是要回到不可能回到的过去，也不是像文化投机商收集文物那样把传统智慧作为古董加以炫耀和奇货可居。它也不是像一百年前一样是一种文化民族主义，而是一种文化天下主义：中国人要承担自己地球和人类的责任。国学能否在现代世界起到它独特的作用，中国人能否在当前全球危机的情况下给人类贡献自己的智慧，取决于国学能否浴火重生。因此，今天的国学决不是仿古，更不是复古，而是要开新。下列关于“国学”的表述，不正确的一项是（）。

A.国学是一种思想体系，是由一个民族在其自身的发展过程中通过自己的体究，融贯各种知识逐渐形成的

B.国学属于学术范畴，它与政治、经济、文化有着千丝万缕的联系，但它不是某种文化复古热潮

C.国学是不断生长发展的，是通往现代中国思想的途径，反对传统与保守，提倡包容与开放

D.国学具有丰富的特性。因其成因，具有民族性与地方性，因其发展，具有普适性和永久性

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第7题

毋庸讳言，英语作为当今世界的强势语言，我们当然无法拒绝，但没有必要太早开始学英语，更没必要全民学英语。我们在对待强势语言的同时，应该保持一个底线，坚守住本民族母语的阵地。汉语是中华五千年文明传承发展的重要载体，是五千年中国思想文化智慧结晶。在世界多元化、社会价值取向日益多样化的今天，我们应该珍重自己的这份固有文化，更要继承并发扬光大，使中华民族的精神血脉得到延续，让中华文化在世界全球一体化中保持独立的品格和民族魅力。通过这段文字，作者意在说明（）。

A.英语对汉语的侵袭已经日益严重

B.汉语必须保持其五千年的传统地位

C.没必要太早学英语和全民学英语

D.学习英语的同时也要将汉语发扬光大

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第8题

关于中国的建筑史，下列说法不正确的是（）。 A.中国古代以“圆形城市”为城市建筑的思想基础B.“相土

关于中国的建筑史，下列说法不正确的是（）。

A.中国古代以“圆形城市”为城市建筑的思想基础

B.“相土尝水”的堪舆学从中国古代文化尊重天地山川环境的传统出发，对城市选址和布局产生了重要影响

C.紫禁城北面的景山是在明代人工堆砌而成的

D.秦始皇陵是中国历史上第一座皇帝陵墓，也是最大的皇帝陵墓

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第9题

《2018年政府工作报告》明确提出，2018年，要实施大数据发展行动，加强新一代人工智能研发应用，在（)、体育等多领域推进“互联网+”。

A.医疗

B.养老

C.教育

D.文化

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第10题

在半殖民地半封建社会的旧中国，有帝国主义文化，这是反映当时帝国主义在政治上、经济上控制中国的殖民文化；又有封建文化，这是反映封建政治统治和经济剥削的腐朽文化。那时，这两种文化结成同盟，反对中国的新文化。新民主主义文化，是与帝国主义文化、封建文化性质根本不同的文化，是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。随着新民主主义革命的胜利，中华文化获得了新发展。这表明（）。

A.社会制度更替时，文化也会经历一个新的文化形态取代旧的文化形态的过程

B.新旧文化的斗争，深刻影响着文化的进步

C.社会制度的更替对文化的发展有着重要的影响

D.社会制度的更替是文化发展的决定性因素

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第11题

根据以下内容，回答下列各题 (一) 创新文化是与创新相关的能激励创新的文化，包括与创新有关的价值观、态度、信念等人文精神的创新观念文化和有助于创新的制度、规范等人文环境的创新制度文化。创新文化既作为环境因素，影响或制约创新过程，又作为一种渗透到创新主体的潜在因素，影响创新者的思想和行为。一个国家的文化，同科技创新有着相互促进、相互激励的密切关系。文化事业包括科学、教育、文学、艺术、卫生、体育、新闻等，也包括制定文化政策，从事各种文化形态的建设活动。建设创新型国家，必须发展创新文化，努力培育创新精神。创新文化孕育创新事业，创新事业激励创新文化。要大力提倡敢于创新、敢为人先、敢冒风险的精神；形成勇于竞争和宽容失败的氛围；完善创新机制，创造鼓励科技人员创新、支持科技人员实现创新的有利条件。中国、日本、印度和俄罗斯是世界上四个最有能力通过自身的创造性活动与西方媲美的国家。但近代以来，印度、日本和俄罗斯的文化都在不同程度上经历了西化的命运，唯有中国文化代代相传、绵延不息，至今尚保留着相对完整的独立精神和自主心态。铸造新的文化辉煌，从根本上扭转数百年来一直是西方文化单向传播的局面，是历史赋予中华民族的一项神圣使命。创新观念文化包括（）。

A.理性的批判精神

B.开放协作的竞争观

C.以创新为荣的价值观

D.不畏失败的风险意识

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