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[单选题]

张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”朱熹认为:“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里。”这两种天体演变的观点的分歧体现了()的分歧。

A.唯物主义与唯心主义

B.客观唯心主义与主观唯心主义

C.辩证法与形而上学

D.唯物史观与唯心史观

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第1题
心者身之主宰,目虽视而所以视者,心也;耳虽听而所以听者,心也;口与四肢虽言动而所以言动者,心也。从哲学派别看,下列观点与此最一致的是()

A.万物与我为一

B.元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先

C.世上有鬼,此乃人精神之也,人病则忧惧,忧惧见鬼出

D.夫昭生于冥冥,有伦生于无形,精神生于道,形本生于精

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第2题
根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。该典故出自()。A《答朱元思书》B《赠汪伦》C《答李翊书》D《望天门山》

根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。该典故出自()。

A《答朱元思书》

B《赠汪伦》

C《答李翊书》

D《望天门山》

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第3题
阅读下面的文言文,回答问题。左太冲①作《三都赋》初成,时人互有讥訾②,思意不惬。后示张公③六张曰:“此二京④可三。然君文未重于世,宜以经高名之士。”思乃询求于皇甫谧⑤.谧见之嗟叹,遂为作叙。于是先相非贰⑥者,莫不敛衽赞述⑦焉。(选自《世说新语》)【注】①左太冲:左思,字太冲,晋代诗人。②讥訾(zǐ):讥笑非难。③张公:指张华,张华学识广博,勇于赴义,名重一时。④二京:指东汉班固所做《两都赋》和张衡所做《二京赋》,是赋中的名篇。⑤皇甫谧:字士安,学识渊博,在当时名望很高。⑥非貳:非难、不同意。⑦敛衽(rèn):整理衣襟,指表示敬意。赞述:称赞传述。下面句中加括号的“于”与成语“受制于人”的“于”意思相同的一项是()

A.然君文未重[于]世

B.思乃询求[于]皇甫谧

C.[于]是先相非贰者

D.责任重[于]泰山

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第4题
对下列句子的理解不正确的一项是()

A.尝问天下所疾恶者。张衡曾经询问天下人所痛恨的是谁。省略主语张衡应为张衡尝问天下所疾恶者

B.阉竖恐终为其患。这些宦官害怕(张衡)终究会成为他们的祸患。省略动词宾语衡,应为阉竖恐衡终为其患

C.因以讽谏。于是用(它)来讽喻规劝。省略介词宾语之,应为因以之讽谏

D.果地震陇西。证明果然(在)陇西地区发生了地震。省略介词于,应为果地震于陇西

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第5题
虚词“之”用法和意义相同的两项()

A.是折枝之类也

B.夫子之谓也

C.仲尼之徒无道桓文之事者

D.蚓无爪牙之利

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第6题
王国维在《宋元戏曲史》中盛誉元杂剧:“元剧自文章上言之,优足以当一代之文学。又以其自然故,故能写当时政治及社会之情状,足以供史家论世之资者不少。”王国维积极肯定元杂剧的主要依据是()

A.元杂剧反映时人的思想观念和世态民风

B.真实记载了元朝政治黑暗的历史

C.深刻体现了元朝社会各阶层的政治主张

D.元剧是元朝商品经济发展的产物

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第7题
《史记·货殖列传》中指出,对于农、工、商、虞(指开发山林水泽行业的人),政府应“善者因之,其次利导之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。……人各任其能.竭其力,以得所欲。”材料表明司马迁()

A.认为政府应平等对待农工商虞

B.主张运用法律手段来限制商业行为

C.主张国家应该对经济适度干预

D.肯定了追求财富是人类的自然本性

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第8题
王国维曾在《宋元戏曲史》中认为“凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也”,唐诗的繁盛有什么表现?

A.创作队伍庞大,创作成果丰硕

B. 体裁大备,名家辈出

C. 流派众多,风格各异

D. 空前绝后,震古烁今

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第9题
我们祖先在长期的生活实践中,对于养生的观念就有了精辟的阐述。夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这些浑然天成的启蒙式的养生思想文化,其核心思想就是“顺应四时,效法自然”。这一养生理论佐证了①规律是客观的,要按规律办事 ②主观能动性是提高养生质量的依据 ③客观实在性是物质的根本属性 ④思维和存在具有同一性()

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

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第10题
选出下列句子中实词解释错误的一项()

A.居:例如:有能成美尧之事者,便居官。(《夏本纪》)衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。(《后汉书 张衡传》)■升职

B.克:例如:善始者实繁,克终者盖寡。(《谏太宗十思疏》)■能够

C.克:例如:前恐跋胡,后恐疐zhì尾,三纳之而未克。(《中山狼传》)■完成

D.克:④例如:公乃与克日会战。(《三国志 武帝纪》)■限定,约定

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