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[单选题]

历史文化遗产是一种不可再生的资源,一旦毁掉,即使你照原样再把它造起来,它薪火相传千百年的人类文明的积淀也是没办法恢复的,既然它已经变成了废墟,我们就将这一座废墟,当作一种遗产继承下去如何?这段文字表达的主要观点是()。

A.反对重修文化古迹

B.废墟也是历史文化遗产

C.要大力保护历史文化遗产

D.古迹毁掉了就不可能再恢复

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第1题
:历史文化遗产是一种不可再生的资源,一旦毁掉,即使你照原样再把它造起来,它薪火相传千百年
的人类文明的积淀也是没办法恢复的,既然它已经变成了废墟,当作一种遗产继承下去如何?这段文字表达的主要观点是()。

A.反对重修文化古迹

B.废墟也是历史文化遗产

C.要大力保护历史文化遗产

D.古迹毁掉了就不可能再恢复

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第2题
化石是()资源,是宝贵的自然文化遗产,需要大力保护。
化石是()资源,是宝贵的自然文化遗产,需要大力保护。

A.可再生

B.不可再生

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第3题
地下水资源是一种()资源。

A.静态不可再生

B.静态可再生

C.动态不可再生

D.动态可再生

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第4题
我们已经习惯于对于文化遗产进行“糟粕”和“精华”的两分法切割的思维,其实,一旦切割就是对遗产动了现代手脚。过去很多人曾经无知地去切割自认为“糟粕”的部分,把衰老的肌体切割得经断脉碎:现在又有很多人强行把衰老的肌体丰胸植皮、镀金抹彩,打扮成代表历史灵魂的“精华”形象,同样都是摧残。这段话主要支持了这样一种论点,即()。

A.现代很多人喜欢把一些毫无意义的历史文化遗产视为珍宝

B.文化遗产如果没有好坏之分,将不利于今人进行价值定位

C.人为地给文化遗产赋予其他意义,是对历史文化的不尊重

D.历史文化遗产已承受不起现代人的摧残,正走向衰老没落

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第5题
不必回避世界遗产的经济价值,但世界遗产首先是世界上独一无二的珍贵资源,不能视同普通经济资源来
开发利用;同时世界遗产是必须妥善保护的资源,脆弱、易损,具有不可再生性,一旦破坏就会造成不可逆转的损失,在保护与开发利用间,无疑应以保护为主。再者,世界遗产是全世界人民共有的资源,绝不仅仅属于遗产所在地,更不能作为利益集团的独有经济资源而被随意当成摇钱树。世界遗产还有属于代际资源,再利用上要体现代际公平,我们负有将其完整的传给子孙后代。

对这段文字的主旨概括最准确的是()。

A. 世界遗产重在保护而非开发

B. 世界遗产的保护意识有待加强

C. 世界遗产是全人类共有的财富

D. 世界遗产是不可再生的珍贵资源

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第6题
不必回避世界遗产的经济价值,但世界遗产首先是世界上独一无二的珍贵资源.不能视同普通经济资源来
开发利用;同时世界遗产是必须妥善保护的资源,脆弱、易损,具有不可再生性,一旦破坏就会造成不可逆转的损失,在保护与开发利用之间,无疑应以保护为主。再者,世界遗产是全体人民共有的资源,绝不仅仅属于遗产所在地,更不能作为利益集团的独占经济资源而被随意当成摇钱树。世界遗产还属于代际资源’,在利用上要体现代际公平.我们负有将其完整地传给子孙后代的重大责任,要可持续利用。 对这段文字的主旨概括最准确的是:

A.世界遗产重在保护而非开发、

B.世界遗产的保护意识有待加强

C.世界遗产是全人类共有的财富

D.世界遗产是不可再生的珍贵资源

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第7题
建筑遗产是___、___的文化遗产。

A.历史的

B.物质的

C.文化的

D.不可移动的

E.部分可移动的

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第8题
阅读下面的文章,回答第题。早在1972年就形成了最早的世界遗产公约,当时主要指有固定空间形式的文
化遗产,简称物质遗产或有形遗产。而对非物质文化遗产的认识过程,则付出了时间的代价。联合国教科文组织2000年才开始设立《人类口述和非物质文化遗产代表作名录》,2001年公布了世界19项非物质文化遗产,中国昆曲入选。工业文明的迅速发展、全球经济一体化的大趋势。逐渐形成强势文化对弱势边缘文化的侵蚀,当经济迅猛发展到每个地域后,相应而来的是物质消费方式和生存观念的急剧改变,导致许多民族的无形文化发生急剧消亡和流变。在这样一种背景下,人们开始关注人类文化不同的精神存在,尤其是发展中国家的文化传统存在与可持续发展。世界开始把口传的民间文化遗产提到了一个新的历史日程上来。《人类口述和非物质文化遗产代表作名录》的申报规定指出:“列入《名录》的必须是代表性的传统杰出工艺,有代表性的非文字形式的艺术、文学,突出代表民族文化认同,又因种种原因濒于失传或正在失传的文化表现形式。”围绕着口头文化传承下来的习俗生活,我们能列举出丰富的非物质文化遗产。像陕北春节习俗中的民间艺术,如古老的社火、民间剪纸、民间秧歌、皮影戏、面花等等,还有南方的傩戏,苗族刺绣,藏族的口传史诗《格萨尔》,蒙古长调,都蕴涵着古老深厚的文化底蕴,充满了鲜活野性的生命风采。口头文化传承是一个充满人性活力、有着独特思维的传统,是一个具有真正文化时空含量的传统。文化的大树总是扎根在民间的土壤里,那里埋藏着生命的古老基因,正像联合国教科文组织指出的那样,“对于许多民族,非物质文化遗产是本民族基本的识别标志,是维系生存的生命线,是民族发展的源泉”。活态的非物质文化,一旦消失,是不可再生的。我们不仅要提倡生态环保,同时也应大力提倡文化环保。中国的物质遗产和非物质遗产,都是世界独一无二的。在民间,许多古老文化原型在不同时代通过积淀形成了不同文化形态的迭层和变体.我们应当去打破地下考古和地上活态文化、有形文化和无形文化之间的隔阂,打通汉民族和少数民族的文化血脉和深层关联。

在目前高考仍然是选拔学生唯一途径的情况下。给那些德智体全面发展。各方面素质较好、较均衡的考生以一定的加分照顾,__________。与上文衔接最恰当的一项是:

A.恰恰是在更高层次上体现了公平、公正的竞争原则,有利于弥补高考制度固有的缺陷,也更符合实施素质教育的改革浪潮

B.恰恰更符合实施素质教育的改革浪潮,有利于弥补高考制度固有的缺陷,是在更高层次上体现了公平、公正的竞争原则

C.更符合实施素质教育的改革浪潮,是在更高层次上体现了公平、公正的竞争原则,恰恰有利于弥补高考制度固有的缺陷

D.恰恰有利于弥补高考制度固有的缺陷,是在更高层次上体现了公平、公正的竞争原则,也更符合实施素质教育的改革浪潮

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第9题
《永州市历史文化名城名镇名村保护条例》规定,支持非物质文化遗产代表性项目传承人在()、()、()中开展非物质文化遗产的传承活动。()

A.历史文化名城

B.历史文化街区

C.不可移动文物

D.历史建筑

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