题目内容
（请给出正确答案）
A.状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人
B.上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日
C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大
D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口
答案
C、近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多“下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）”相关的问题
A.元，全称大元或蒙元，蒙古族建立并统治中国全境的封建王朝。
B.起居注，古代记录帝王将相的言行录，是撰修国史的基本材料。
C.召对，指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。
D.太祖，先祖称谓，后来一般指开国帝王或王朝始封之君的庙号。
A.三秦，指潼关以西的秦朝故地关中地区。项羽曾将此地封给秦军三位降将，故得名
B.趋，小步疾行而前，表示敬意；文中人朝不趋是高祖刘邦给予萧何的一种高规格礼遇
C.孝惠，指汉朝皇帝刘盈，孝惠是其庙号。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号
D.百岁，死的委婉说法。遇有忌讳的事物，不直说该事物，而需用其他的话委婉表述
A.字，在古代“字”常常是“名”的解释和补充，是和“名”互为表里的，所以它又叫“表字”
B.武乡侯，是诸葛亮被封的爵位，在古代有五等爵位，“候”是其中的第一等，后世也常称他为武候
C.屯田，古代一种农业集体耕作制度，汉代以来历代政府利用地方驻军或招募农民开荒种地，以取得军饷
D.陛下，“陛”本义是台阶，后特指帝王宫殿的台阶。“陛下”本指宫殿的台阶下，后成为对帝王的尊称
A.乡试亦称秋闱，是明清两代每三年一次在各省省城举行的考试，考中者称举人，第一名称会元
B.文中正德为年号。封建社会里，一位帝王可以有多个年号，更换新的年号纪年称为改元
C.锦衣即锦衣卫，明太祖洪武十五年设置，职责是掌管刑狱和巡察、缉捕
D.擢表示在原官职上提拔官职，同样表官职提升的还有陟超迁等
A.节度使，唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州，后内地遍设，造成割据局面，因此世称“藩镇”。
B.征辟是汉代一种自上而下选拔官吏的制度。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。
C.“视事”指治事，任职;“下车”指官吏到任;“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”“归田”等。
D.刺史，东汉后成为州郡最高军政长官，有时称“长史”，《赤壁之战》：“子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。”
A.春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”
B.“高宗”是乾隆皇帝的庙号。庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如汉高祖、唐太宗、汉武帝
C.“顿首”是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起
D.礼部为六部之一，管理全国学校事务及科举考试以及藩属和外国之往来事
A.天宝:唐玄宗李隆基的年号。年号由隋炀帝首创，它是中国封建王朝用来纪年的一种名号
B.朔望:朔日和望日，即农历每月初一和十五。古代每逢朔望常行朝谒之礼
C.工部:古代官署名，六部之一，掌管土地户口、全国工程、交通、水利和屯田等事务
D.致仕:亦作致事，指古代官员被迫辞官回家，是一种非正常的退休
A.关，在不同的时期有不同的意义，秦汉乃至隋朝，多指函谷关，如“先破秦入关者”中的“关”就是指此关
B.服阙，指守丧期满除服，古代父母去世要守丧三年，三年之丧满称之为服阙
C.有司，指有具体职务、做具体工作的官吏。古代设官分职，各有专司
D.母忧，是指古代以孝治天下，令母亲忧伤，就是不孝
A.古代中国汉族男性年满二十岁要举行冠礼，表示成年。未冠又称弱冠，即不到二十岁
B.擢进士，指被选拔为进士。中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者（古代科举殿试及第者），称为进士
C.浮屠，亦作浮图、休屠。古人称佛教徒为浮屠，都是佛陀的异译。后人认为佛陀二字太麻烦，于是简化成了一个字“佛”
D.“赞”是纪传体史书中写在篇末的评论性文字，可用来表达对传主的肯定和赞美
A.陪葬，臣子或妻妾的灵柩葬在皇帝或丈夫坟墓的近旁
B.“再拜”通常指拜两拜，是古代一种表示恭敬的礼节；旧时也常作为敬辞，用于书信的开头或末尾
C.江右，古时以面朝北为准，右为东，左为西。因此，古人把长江之西称为“江左”，长江之东称为“江右”
D.河东代指山西西南。因黄河流经山西省的西南境，则山西在黄河以东，故这块地方古称河东。秦汉时指河东郡地，唐代以后泛指山西
