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文章结尾说“石缝间顽强的生命,它是具有如此震慑人们心灵的情感力量”。从文中看,这种“力量”表述错误的一项是()。
A.“石缝间的生命”具有在艰苦乃至恶劣的环境中,不失生命的尊严、创造生命奇迹
B.战胜险恶环境,顽强拼搏,显示生命顽强,创造辉煌的精神
C.作者用三种植物艰难的生存状态来讴歌生命本能——生命这种使自己得以延续的本能创造了奇迹,在不可能存活的地方存活了,在不可能发展的地方发展了
D.增加世界活力、给人类带来重要启示,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌
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A.“石缝间的生命”具有在艰苦乃至恶劣的环境中,不失生命的尊严、创造生命奇迹
B.战胜险恶环境,顽强拼搏,显示生命顽强,创造辉煌的精神
C.作者用三种植物艰难的生存状态来讴歌生命本能——生命这种使自己得以延续的本能创造了奇迹,在不可能存活的地方存活了,在不可能发展的地方发展了
D.增加世界活力、给人类带来重要启示,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌
文章阅读二:
石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。
或者只就是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子,因为它们寻
找不到足以使草叶变得肥厚的营养,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,那细微的叶脉告知你生存该
是多么艰难;更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须,只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自
去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能,那么它正说明生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样地不可扼制。
或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆
汁,它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英,却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。
它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干,它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片,它们的茎显得坚韧
而苍老,它们的叶因枯萎而失去光泽;只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条,似那柔中有刚的藤蔓,
深埋在石缝间狭隘的间隙里;它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜,却默默地为攀登山路的人准
备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着,又被环境改变着,适者生存的规律尽管无情,但一
切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拚搏。
如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那石岩的缝隙
间,还生长着参天的松柏,雄伟苍劲,巍峨挺拔。它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们的面前显得
苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来,扭曲地、旋转地,每一寸树衣上都结着伤疤。
向上,向上,向上是多么地艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑,几度春秋。然而它们终于长成了高树,
伸展开了繁茂的枝干,团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的峰巅,只有那
盘结在石崖上的树根在无声地向你述说,它们的生长是一次多么艰苦的拚搏。有时,一株松柏,它的根须
竟要爬满半壁山崖,似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住,由此,它们才能迎击狂风暴雨的侵袭,
它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。
愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在
最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而才能锤炼自己,成长自己,直到最后完成自己,升华自己。
石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。它又是美学的,作为一
种美学现象,它是具有如此震慑人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
36.“石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。”作者为什么会对此潸然泪下?符合文意的一项是:
A、作者被感动是石缝间野草的瘦叶下生根,岁岁枯荣,生机不可扼制。
B、作者被感动是石缝间生命的倔强、不屈服、生命力的顽强。
C、作者被感动是石缝间蒲公英的坚韧苍老,柔韧强固,生命就是拼搏。
D、作者被感动是石缝间的松柏雄伟苍劲,盘根错节,生命是坚信自己的力量。
A.辽阔顽强零零散散
B.寂寥迎风五颜六色
C.荒凉悄悄星星点点
D.宁静肆意一望无垠
下列四句名言佳句中,哪两句与《石缝间的生命》的旨趣最相近?()
A.植物的生命要从它的绿叶中显示出来。——(意大利·但丁)
B.离离原上草,一岁一枯荣——(唐·白居易)
C.咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——(清·郑板桥)
D.野火烧不尽,春风吹又生——(唐·白居易)
A.认识 发现 锤炼 成长
B.发现 认识 成长 锤炼
C.认识 发现 成长 锤炼
D.发现 认识 锤炼 成长
A.文段中清闲的韵致,闲适的意境,优美的意象,运用排比,突出了谢灵运的山水诗中所蕴含的丰富、美好的韵味
B.文段中有如亲人似的悠游于……,牵手于……,运用了比喻、拟人的手法,生动地写出了自然生灵与人的亲近与和谐
C.文段中不是还可以看到人生的旷达与疏放吗运用了反问的句式,强调梭罗作品中表现了人类旷达和疏放的精神
D.文章结尾这些唯美的颂歌是人类诗意的栖息于大地的亮丽风景,运用了比喻的手法,将那些唯美的颂歌比喻成诗,表达了赞美之情
A.在这次会议上,大家对双休日加班的报酬问题交换了广泛的意见
B.石缝间刚强不屈的倔强的生命,常使我感动得潸然泪下
C.表现人性光辉的作品,魅力大多在于其中蕴含的道德力量,而这种力量代表着社会的正能量
D.学习成绩的优劣,关键在于有正确的学习态度和科学的学习方法
A.《壶口的黄河》通过描述壶口黄河的雄浑风貌和磅礴气势,联想历史上古老的黄河与中华民族的紧密联系,将壶口黄河与中国人民的精神连在一起,表达了当代中国人的强力民族自豪感
B.《丑石》采用了欲扬先抑手法,旨在告诉人们:认识事物不可限于表面,而应该透过现象看本质
C.《神奇的丝瓜》以丝瓜的生长过程为线索组材,同时记述了作者的观察与思考,既展现了丝瓜顽强的生命力,又表达了作者从中领悟到的人生哲理
D.《祝福拉萨》一文,文章题目是“祝福拉萨”,结尾点题还是“祝福你拉萨”,因为作者是拉萨人