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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

人们普遍认为家族企业战略调整期位于家族企业演进三阶段的（)。

A.第一个十年

B.第二个十年

C.第二个十年与第三个十年之间

D.第三个十年

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更多“人们普遍认为家族企业战略调整期位于家族企业演进三阶段的()。”相关的问题

第1题

近几年新能源的家族中的“生物质能”逐渐开始吸引人们的眼球，那么什么是生物质能呢？

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第2题

（)是消费群体最基本的单位，人们的价值观、审美观、偏好和习惯多数都是在其影响下形成的。

A.社区

B.家族

C.社会

D.家庭

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第3题

当管子的作者们设想用“商战”征服天下时，他们心中想的不是他国的人们和土地，而是现实的巨大（）利益。

A.家族

B.政治

C.个人

D.经济

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第4题

罗密欧和朱丽叶的爱情故事中，两个家族的对立反而加深了他们的爱情，这反映了人们在抵制从众的社会压力时会出现（)。

A.信念固着

B.自我知觉

C.坚持独特性

D.逆反心理

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第5题

无论是否认识，在生活中人们总爱称比自己年轻的人为“老弟、大妹子”这是汉语中的家族观和乡土观在哪一方面的体现（)？

A.词汇方面

B.表达方面

C.称谓方面

D.俗语方面

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第6题

在中国的传统社会里，家族血缘观念是很强烈的，强调的是一种______感、认同感．但随着现代社会的变迁

，这种观念正逐步动摇，很多人都“______”。为了唤回人们对家族的认同感，多一些传承感，《百家姓》还是值得一讲的。填入划横线部分最恰当的一项是：

A.归属数典忘祖

B.信赖乐不思蜀

C.认可数礼忘文

D.亲近本末倒置

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第7题

：也许花开有早有迟，也许花儿承接阳光拂照的角度不一，这庞大的黄花家族，分别呈现着淡黄、浓黄、浅黄、深黄、嫩黄、鹅黄、杏黄、米黄、奶油黄、柠檬黄等各种黄的色彩。小说家们描写黄花的_______言辞，诗人们刻意推敲的咏花诗句，都会在这真实而瑰丽的黄花家族面前，_______。填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.朴实自惭形秽

B.朴实黯然失色

C.夸张黯然失色

D.夸张自惭形秽

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第8题

西方文化发源于爱琴海地区。这里的初民由于受生存环境的限制(希腊半岛多山，夏季气候干旱，不适宜农业生产)，很早就致力于手工业和商业，人们聚集在一些城邦中生活，经常流动和迁移。再加上社会政治的原因，使得西方社会脱离氏族社会的影响比较彻底，没有形成中国那样的宗法制度，思想上也没有染上家族主义的色彩。西方的家族组织也比较简单，一般都是以夫妇为中心的核心家族，子女婚后便离开父母另立，家庭成员各有自己的财产。下列不属于西方人伦理与文化观念形成的原因的一项是（）。

A.西方社会脱离氏族社会的影响比较彻底，没有形成中国那样的宗法制度

B.西方文化与犹太教和基督教密切相关，同时也受哲学与科学思想的影响

C.西方文化发源于爱琴海地区，那里的初民致力于手工业和商业，经常流动迁移

D.近代西方，文化的首要原则是个人本位思想

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第9题

下列哪一观点不符合文艺复兴时期的人文主义思想？（） A．人是罪恶、卑微、消极的存在，

下列哪一观点不符合文艺复兴时期的人文主义思想？（）

A．人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝是完美的

B．落在人们头上的幸福或不幸取决于自己

C．神圣的种子不落在家族，而落在个人身上

D．真正的高贵并非天生的，而是自为的

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第10题

根据以下内容，回答下列各题：求你从中选出最恰当的一项。你的选择必须与题千要求相符合。请开始答

题：中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是国家一体，即由家及国的宗法社会政治结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值体系。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。家族本位的特点，一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题，家族伦理成为个体安身立命的重要基础；另一方面，在家国一体社会政治结构中，整个社会的组织系统以家族为中心地位。这使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义。在传统社会中，人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的，服式举止，洒扫应对，人际交往，都限制在“礼”的范围内，否则便是对“伦理”的僭越。与此相适应，伦理道德学说在各种文化形态中也处于中心地位。中国哲学是伦理型的，哲学体系的核心是伦理道德学说，宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体，哲学的理性是道德化的实践理性。因此人们才说，西方哲学家具有哲人的风度，中国哲学家则具有贤人的风度。中国的文学艺术也是以善为价值取向的。“文以载道”，美善合一，是中国文化审美性格的特征。即使在科学技术中，伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以“正德”即有利于德性的提升为第一目标，然后才考虑“利用、厚生”的问题。因此，中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一，而以善为核心。中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”。而人之所以能为“万物之灵”，就是因为有道德，因而中国文化特别重视人与人之间的“道”，以及遵循这种“道”而形成的“德”。老子“尊道贵德”的基本精神．就是强调人兽之分，以德性作为人兽区分的根本，突显人格尊严。孔子说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。” 因而中国人都以成德建业、厚德载物为理想。与“家族”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是：

A.家族是宗法社会政治结构中社会组织系统形成的基础

B.家族是中国传统社会中文化精神的生长道路上的起点

C.家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容

D.家族伦理成为个体在社会生活中安身立命的重要基础

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