题目内容
（请给出正确答案）
A.文章以文化比较的视角阐述汉语史诗与西方史诗的不同，澄清了对汉语史诗的错误认识
B.文章在论述汉语史诗的三个内涵特征时，除了与西方史诗进行对比外，还运用了例证法
C.文章引述柏拉图和朱光潜的观点，有力地论证了古希腊轴心文明是西方史诗的高峰时期
D.文章末段归纳了汉语史诗发展史及其所体现的价值观念与影响，指出如何对待汉语史诗
答案
C、文章引述柏拉图和朱光潜的观点，有力地论证了古希腊轴心文明是西方史诗的高峰时期
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D.文章论据的使用，增强了文章的文化厚重感，也体现了作者广阔的学术视野
A.本文开篇借助材料引出中心论点，统帅全篇，为全文竖起一面鲜明的旗帜
B.文章从历史、世界、未来等方面进行论述，赞美中国科技创新带来的巨大成就
C.作者灵活运用道理论证、举例论证、假设论证、对比论证等方法，阐释观点，分析问题
D.文章结构严谨，结尾对现实的联系，不仅使论证严密，而且使文章内容更加厚重，很好地升华了主题
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B.文章主要使用了例证法，大量列举中国古代神话中的形象，增强了说服力
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C.文章的论证材料古今对照，体现了传统文化对当代工业设计的重要性
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A.文章在理论论证的过程中提及空间被私人性固化的现状，有其现实的指向
B.文章区分了文明弹性的层面，也区分了城市体发展的阶段，论证结构清晰
C.文章注重分析具体概念的正反两面及相应的动态发展过程，具有辩证意味
D.文章借助文明弹性的概念，论证了建构城市命运共同体的重要路径
A.文章以中国古代诗歌发展为纲，论证了诗言志与诗缘情的流变及其影响
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C.文章第三段两次引述刘勰的话，意在强调六朝时期诗歌创作重情的特点
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A.文章主体从传统契约实践的历史、契约制度、契约观念三个方面展开论证
B.文章以古代典籍或其他史料的记载、出土或发现的契约文献为据进行论证
C.最后一段论述国人的契约观念，三个不同的方面调换顺序不影响论证逻辑
D.除第一段之外，以下四段均采用总分式结构，使得文章论证思路清晰条理
A.文章第一段有立有破，既提出了对待传统文化的正确做法，又批判了三种错误做法
B.第二段从正反两方面来说理，论证了传统文化只有通过转化和创新，才能适应时代
C.第三段以二十四孝为例论述对传统文化的批判继承要用冯友兰的抽象继承法
D.最后两段，分别从两个方面阐述了中国优秀的传统文化理念在现代社会的积极意义
A.文章主要采用了对比的论证手法，以突出韩愈与古文运动先驱者的差异
B.文章从三方面入手指出韩愈大大超越了他的先驱者，层次清晰，逻辑严密
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D.文章在论证韩文的创新精神时，从语言的通用和内容的有物两方面展开
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