哲学上把未经人类改造的自然称为“第一自然”,把经过人类改造的自然称为“第二自然”。关于二者的正确的哲学判断是()。
A.第一自然是物质的,第二自然部分是物质,部分是意识
B.第一自然是脱离人的物质世界,第二自然是人的意识的产物
C.第一自然与第二自然都是物质自然,第二自然是人类实践创造的物质新形态
D.第一自然与第二自然都是物质自然界,都是人类认识与改造的对象
A.第一自然是物质的,第二自然部分是物质,部分是意识
B.第一自然是脱离人的物质世界,第二自然是人的意识的产物
C.第一自然与第二自然都是物质自然,第二自然是人类实践创造的物质新形态
D.第一自然与第二自然都是物质自然界,都是人类认识与改造的对象
A.第一自然是脱离人的物质世界,第二自然是人的意识的产物
B.第一自然与第二自然都是物质自然,第二自然是人类实践活动创造的物质新形态
C.第一自然与第二自然都是物质自然,因为它们都是由原子、分子在三维空间中排列而成的
D.第一自然与第二自然都是物质自然,都是人类认识和改造的对象
A.第一自然是物质的,第二自然部分是物质,部分是意识
B.第一自然是脱离人的物质世界,第二自然是人的意识的产物
C.第一自然与第二自然都是物质自然,第二自然是人类实践创造的物质新形态
D.第一自然与第二自然都是物质自然,因为它们都是由原子、分子在三维空间中排列成的
A.事物之间存在着因果联系
B.改造自然和人类活动存在着矛盾的关系
C.人类活动必将引起自然灾害的出现
D.洪水和自然灾害之间存在着本质的联系
A.事物之间存在着因果联系
B.改造自然与人类活动存在着矛盾的关系
C.人类活动必将引起自然灾害的出现
D.洪水与自然灾害之间存在本质的联系
A.事物之间存在着因果联系
B.改造自然与人类活动存在着矛盾的关系
C.人类活动必将引起自然灾害的出现
D.洪水与自然灾害之间存在本质的联系
A.第一自然
B.第二自然
C.第三自然
D.第四自然
A.否认绝对真理的存在
B.认为这个世界无须认识
C.政治上权威主义的根据
D.一种绝对化的主张
A.否认绝对真理的存在 B.认为这个世界无须认识
C.政治上权威主义的根据 D.一种绝对化的主张
A.认为这个世界无须认识
B.否认绝对真理的存在
C.政治上权威主义的存在
D.一种绝对化的主张。