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第1题
如果说，清末文人们的失落造成其倡导革新而追求“现代”的话，那么，中国文人“传统”思想骨子里的抗争的确在一直压抑并释放。显然，无论继承或变革中国音乐教育，都必须在传统文化里寻找支持；他们也认识到只有依赖于“传统”，自身的“现代”才能够正统，才能够为中国固有的价值观所肯定。他们对于从西方而来的“现代”的接受在心理上是矛盾的，当猛然发现自己出现身份认同危机时，标榜自身的“传统”质地似乎是最直接而有效的手段。这段文字意在说明（）。
A.“传统”对“现代”的发展有正本清源之作用
B.中国文人对“传统”的态度是矛盾的，既想抗争，又不得不继承
C.改革和发展都离不开“传统”
D.中国文人对西方文明的接受是矛盾的
第4题
后期印象派的作品，看上去就不那么“写实”了。有些人常把塞尚、凡高、高更这三个后期印象派画家说成是
“印象派的反对者”，这多半是从画家自己发表的一些批评前期的印象派的言论、从他们那不尽相同的画法得出的结论。其宴，“反对者”一说未免失之片面。不管这些画家自己怎么说或怎么画，他们皆是由印象派这条胡同走进去然后又从里面走出来的。印象派在现代绘画史上是一发端。无论它有多少缺点和局限，其功绩是巨大的。我们只能说塞尚等人发展并超越了印象派，不再受这一新传统的束缚了。但他们的色彩、他们最初的观察方法和构图方法，甚至其用笔的神韵，皆从印象派而来。塞尚说：“我也曾经是印象派。毕加索对我有过极大的影响。印象主义是色彩和光学的混合，我们必须越过它。” 这段话说明的主要意思是（）。
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A.后期印象派与早期印象派一脉相承
B.后期印象派终于超越了印象派的局限
C.现代绘画艺术发端于印象派
D.塞尚等人绘画艺术的基本特点
