公元前472年,越相范蠡在今南京城南古长干里筑了一座_____城,此为南京建城之始。
A.石头城
B.越城
C.长干城
D.南京城
A.石头城
B.越城
C.长干城
D.南京城
阅读下文,回答111—115题。
史学原以记述近现代事实为主要任务,任何时代的近现代史都是史学家的研究中心。史学容易触犯政治禁忌,成为文字狱和其他变相文字狱的主要对象。清代的文字狱几乎等于历史狱。朴学反是,以经学为中心,以小学(文字学)的训诂、音韵等为附庸,在其范围内的诸子、古史考证、地理、方志等等,都和政治现实没有直接关系。清代顺、康、雍、乾文网太密。文字狱大兴之后,史学因为首当其冲而大衰,考证学因为可以避祸而极盛,便是明证。由于中国封建社会历经的时期特别长,君主权威无限大,一切都被严密控制,学术界便越来越明显地出现这种极其反常的怪现象:现代史成为空白点,近代史成为薄弱点,古代史成为集中点,越古越厚,越今越薄,甚至有古无今,许多学者都成为“信而好古”者。这自然是由于统治者极端专制和极端愚民造成的,而学术界死气沉沉,学术家畏难避祸,以古代史为防空洞、避风港,也是无法辩解和否认的原因。明末清初许多伟大的史学家,在国变之后,毅然决然地都要集中余生精力,就亲身见闻去私编《明史》。《明史》就是他们的近代史。当时,从学术界老前辈黄宗羲、顾炎武、王夫之到万斯同、全祖望等大史学家,多专心致志私著《明史》,把私著《明史》看作高于一切的神圣任务。黄、万、全等清初史学家在中国史学史上的地位是难以比拟的,因为在二十四史中,只有《史记》敢于写到“今上”即当代史。在明代以前,如后汉初修的《前汉书》,唐初的官修《隋书》,元初的官修《宋史》等,均属隔代修史,而且出于官修,那是根本谈不上史德问题的。在清代以后,如民国初年以清朝遗老为主官修的《清史稿》,等于清王朝的奴才为清王朝的主子服务,也是可鄙的。只有明清问的一大群史学家敢于不惜牺牲、无所畏惧地私著信史实录,确为难能可贵,这是中国史学上最值得大书特书的一点。这也可见史学是以同现实有密切关系的近现代历史为中心的,历史科学工作者必须是大智大勇者,缺乏勇敢精神,就不可能成为伟大的历史学家。
给本文拟标题最恰当的是()。
A.史学易犯忌
B.史学的发展历程
C.厚古薄今的史学
D.史书的“官修”与“私著”
A.夜郎是“西南夷君长”国中最大的,早在战国时期就很有影响
B.夜郎地处要道,有便捷水路直抵南越都邑——番禺
C.夜郎拥有十余万精兵,是汉王朝开发西南夷可依靠的力量
D.夜郎王被汉朝廷予金印,就派兵协同汉兵征伐南越
A.夜郎是“西南夷君长”国中最大的,早在战国时期就很有影响
B.夜郎地处要道,有便捷水路直抵南越都邑——番禺
C.夜郎拥有十余万精兵,是汉王朝开发西南夷可依靠的力量
D.夜郎王被汉朝廷授予金印,就派兵协同汉兵征伐南越
A.筷子是商纣时期发明的
B.名词是“筷”这个称谓是在明代出现的
C.筷子是从贵族阶层向劳动阶层普及的
D.吴中是名词“筷”的发源地
A.知今不知古、知古不知今、知外不知中、知中不知外
B.知古不知今、知今不知古、知外不知中、知中不知外
C.知古不知今、知今不知古、知中不知外、知外不知中
D.知今不知古、知古不知今、知中不知外、知外不知中
解釋下面加括號的詞的古義和今義,並指出詞義的變化。
①諸公以故(嚴重)之,争爲用。《史記•游俠列傳》)
②穆公(訪)諸蹇叔。(《左傅•僖公三十二年》)
③不矜其能,羞(伐)其德。(《史記•遊俠列傳》)
④九族既睦,平章(百姓)。(《尚書•堯典》
⑤目略微盼,(精彩)相授。(《文選•宋玉〈神女賦〉》)
⑥劇孟行(大)類朱家。(《史記•游俠列傳》)
⑦冬日則飲(湯),夏日則飲水。(《孟子•告子上》)
⑧臧文仲有言曰:“民主(偷)必死。”(《左傅•文公十七年》)
⑨因其富厚,(交通)王侯。(《論貴粟疏》)
⑩樗里子(滑稽)多智,泰人號曰“智囊”。(《史記•樗里子甘茂列傅》)
A."乐府"在文学史上有三个概念:原指朝廷所设的音乐机构,后来把这个机构所采集、创作的歌词统称为"乐府诗",后世则又把唐代可以人乐的诗歌称为"乐府",把魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品称为"乐府".宋、元、明时期的词、散曲和戏剧,因合音乐,有时也被称为"乐府"
B.古体诗有两种含义:一指诗体名,也称古诗,古风与唐以后兴起的近体诗相对应;二是对于古代诗歌的泛称,以区别于现代诗歌
C.近体诗又称今体诗,是唐代出现的新诗体,唐人为了与以前的古体诗相区别,故名之为"近体".这种诗的主要特点是篇有定句,句有定字,韵有定位,字有定声,联有定对
D.歌行是古体诗的一种,汉乐府诗题多用歌、行、曲、引、吟、叹、怨等,其中以"歌""行"最多,逐渐合称为一种诗体名。著名的作品有白居易的《长恨歌》等
A.教育
B.生活
C.历史
D.现象