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[多选题]

阅读以下材料:神秀和慧能各有一首偈语:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。”“菩提本无树,明镜亦非台,佛性常清净,何处有尘埃?”通过这两首偈语,说明二者在宗教观念和修行方式上的差异()

A.神秀的偈语体现的是苦修、渐修

B.神秀完整地浓缩了印度佛教“戒—定—慧”三阶段方式,表明了佛教对于世界的理解与解脱方式的理解

C.慧能的偈语体现的是中国化佛教—禅宗的思想

D.慧能认为人的本心便是一切,它是天生清净的,只要直指本心,便能顿悟成佛

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第1题
身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。这首偈语的作者是()。

A.神秀

B.弘忍

C.惠能

D.玄奘

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第2题

“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”这首偈语的作者是()。

A.达摩

B.神秀

C.惠能

D.赵州和尚

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第3题
佛教禅宗的实际创始人是()。

A.菩提达摩

B.弘忍

C.神秀

D.慧能

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第4题
禅宗是中国化最典型的佛教宗派,武则天时分为南北二宗,其中南宗的创立者是()

A.神秀

B.慧能

C.玄奘

D.鉴真

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第5题
三、阅读理解(41~50题):下面给出一些语段和短文材料,要求考生通过仔细阅读分析,找出与所给语段或材料内容最相符合的选项。请开始答题:41. 唐代诗人王翰《凉州词》:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”下列对此诗句的分析有误的是() 。

A.前两句借葡萄美酒、夜光杯、马上琵琶三个带有西域特点的事物,点明并烘托了边塞征战的气氛

B. 第三句写将士们已将生死团置之度外,死且不怕,酒又何惧

C. 第四句暗示战争十分残酷,将士生死未卜,只有借酒来麻醉自己

D. 从全诗看,这是一首描写将士利用战斗间隙举行庆功祝捷场面的诗,豪情激励,充满甘洒热血、不怕牺牲的报国壮志

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第6题
《坛经》中有一首偈子,内容是:“菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃。”大概意思是:()

A.修禅应远离菩提树

B.修禅应该诵读佛经

C.修禅应该远离镜台

D.修禅应该心不染尘

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第7题
阅读下面一首七律,在空缺处填上一句,最恰当的一项是()。 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 ______________,独留青冢向黄昏。 画图省识春风面,环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

A.一去紫台连朔漠

B.二月郊原尚朔风

C.三春白雪归青冢

D.城中桃李愁风雨

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第8题
阅读下面一首诗,完成题。墨 梅 王 冕 我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好,只留清气

阅读下面一首诗,完成题。

墨 梅

王 冕

我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

这首诗表现了画中梅花的什么特点?(4分)

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第9题
下列关于佛教对中国文学的影响的表述,准确的有()。

A.佛教推动了中国古典诗歌的发展

B.佛教为中国古典小说的发展成熟提供了素材,奠定了基础

C.佛教教谕和偈语成为中国古代文学评论借鉴的主要思想

D.佛教丰富了中国文学的语汇

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第10题
《望岳》岱宗夫如何齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。下面对诗的理解分析,错误的一项是()

A.这首诗是现存杜诗中年代最早的一首,字里行间洋溢着杜甫蓬蓬勃勃的朝气

B.全诗没有一个望字,但句句写向岳而望

C.颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象

D.诗的前六句在望字上下功夫,后两句是诗人登上泰山后的感受

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