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题目内容（请给出正确答案）

[多选题]

中国近现代物质生活习俗变迁的内部原因有（）

A.欧风美雨的潜移默化

B.政治变革的影响

C.近代经济的发展

D.革命思潮的兴起和思想解放运动

E.先进人士的倡导

答案

BCDE

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更多“中国近现代物质生活习俗变迁的内部原因有（）”相关的问题

第1题

下列来自课本（新课标教材)目录的标题，其表述实际上已隐含着作者某种价值判断的是（)。

A.古代中国的经济政策

B.近代中国资本主义的历史命运

C.物质生活和社会习俗的变迁

D.开辟文明交往的航线

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第2题

在中国，中秋节是仅次于春节的重要节日，这是因为人们在农耕文化发展过程中，认识到季节的重要性，故

A.A.中秋节的形成过程

B.B.古人重视中秋节的原因

C.C.中秋节有哪些习俗

D.D.农耕文化对中秋习俗的影响

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第3题

结合中国文化史，论述文化变迁的原因，进程及结果。

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第4题

物质消费习俗主要是由自然、地理、气候等因素影响而形成的消费习俗，而且这种消费习俗主要涉及（)。

A.精神生活范畴

B.文化生活范畴

C.物质生活范畴

D.生活范畴

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第5题

明清陕南移民不仅是一个人口的流动迁徙与经济开发过程，也是一次文化的流徙传播过程。移民的流动与

聚生，必然伴随多元文化、多种习俗的汇聚、交流与融合。明清时期陕南各地接纳了大量外省移民之后，整个社会状况是：土著之民，十之一二，湖广客籍约有五分，广东、安徽、江西各省约有三四分，五方杂处。伴随着土著居民的急速减少，大规模的移民进入陕南地区必然引起当地民俗的变迁。对这段文字概括最准确的是()。

A.移民能对文化传播产生影响

B.明清时期陕南的移民情况

C.陕南多元文化产生的原因

D.明清移民促使陕南民俗变迁

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第6题

在中国，中秋节是仅次于春节的重要节日，这是因为人们在农耕文化发展过程中，认识到节日的重要性，故

很早就有春天祭日、秋天祭月的习俗。古人发现“月到中秋分外明”，所以在公元1世纪后又从祭月、拜月发展到赏月，但未固定在哪一天。8世纪中秋节成型，八月十五在秋季正中，故称中秋。此时正是桂花飘香之际，人们面对人间桂，联想月中桂，于是在赏月、拜月之外又添了赏桂的习俗。最迟在9世纪，吃月饼的中秋习俗已经出现。这段文字意在说明：

A.中秋节形成过程

B.古人重视中秋节的原因

C.中秋节有哪些习俗

D.农耕文化对中秋习俗的影响

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第7题

关于湖湘学术，以下说法正确的有（)。

A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂，是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。

B.中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征，对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响，可以视为湖湘学术思想的文化基因。

C.楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响，可以说，从老子、庄子、屈原开始，中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之，到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。

D..在长期的历史发展过程中，湖南学人以上下求索、九死未悔的精神，究天地本源，思人生真谛，探历史规律，形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统，在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。

E.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。古老的湘楚文化，是湖湘学术思想孕育的温床。