:个体总是生活在一定的制度安排中,中国传统儒家制度大多是非正式的,强调行为规则的内化过程,不重视外在强制约束,具有较高的灵活性。因此()。
A.儒家制度具有现代性
B.在儒家制度的安排下,个体可以随心所欲,不受约束
C.在儒家制度的安排下,个体能以自我制度规则的理解来灵活地调整自己的行为规则
D.在儒家制度的安排下,个体能获得最大的自由
A.儒家制度具有现代性
B.在儒家制度的安排下,个体可以随心所欲,不受约束
C.在儒家制度的安排下,个体能以自我制度规则的理解来灵活地调整自己的行为规则
D.在儒家制度的安排下,个体能获得最大的自由
A.儒家制度具有现代性
B.在儒家制度的安排下,个体可以随心所欲,不受约束
C.在儒家制度的安排下,个体能以自我制度规则的理解来灵活地调整自己的行为规则
D.在儒家制度的安排下,个体能获得最大的自由
A .儒家制度具有现代性
B .在儒家制度的安排下,个体可以随心所欲,不受约束
C .在儒家制度的安排下,个体能以自我制度规则的理解来灵活地调整自己的行为规则
D .在儒家制度的安排下,个体能获得最大的自由
A.儒家制度具有现代性
B.在儒家制度的安排下,个体可以随心所欲,不受约束
C.在儒家制度的安排下,个体能以自我制度规则的理解来灵活地调整自己的行为规则
D.在儒家制度的安排下,个体能获得最大的自由
A.儒家制度是最理想的现代化制度范式
B.在儒家制度的安排下,个体可以随心所欲,不受约束
C.在儒家制度的安排下,个体能以自我制度规则的理解来灵活地调整自己的行为规则
D.在儒家制度的安排下,个体能获得较大的自由
A.儒家制度具有现代性
B.在儒家制度安排下,个体可以随心所欲,不受约束
C.在儒家制度安排下,个体能获得最大的自由
D.在儒家制度安排下,个体能以自我对制度规则的理解来灵活地调整自己的行为规则
A.社会网络对中国人的重要性
B.中国人都生活在网络世界
C.中国的民间潜在资源
D.中国的社团的发展基础
A.精神
B.智力
C.情绪
A.生产力的状况决定生产关系的变化发展
B.人们总是生活在一定的生产关系中,不能随意选择
C.人们不能干预生产关系的变化。
D.生产关系体现的是人与人之间的物质关系
E.生产关系的三个方面互相联系、互相制约,不以人的意志为转移
生产关系的客观性的含义包括()。
A.生产力的状况决定生产关系的变化发展
B.人们总是生活在一定的生产关系中,不能随意选择
C.生产关系的三个方面互相联系、互相制约,不以人的意志为转移
D.生产关系体现的是人与人之间的物质关系
A.情绪稳定
B.行为适度
C.适应环境
D.冲突