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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

我国古代的儒家经典《学记》中的“学不躐等”,体现的是()原则。

A.言传身教

B.因材施教

C.理性施爱

D.循序渐进

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更多“我国古代的儒家经典《学记》中的“学不躐等”,体现的是()原则…”相关的问题
第1题
我国古代教育文献《学记》中要求“学不躐等”“不陵节而施”,提出“杂施而不孙,则坏乱而不修”,这体现了
教学应遵循()。

A.启发性原则

B.巩固性原则

C.循序渐进原则

D.因材施教原则

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第2题
学记是礼记儒家经典中的一篇。()
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第3题
《学记》强调“学不躐等”、“不凌节而施”体现了教学的()原则.

A.循序渐进

B.因材施教

C.启发性

D.巩固性

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第4题
《学记》要求“学不躐等”、“不陵节而施”。这个要求反应的教学原则是()

A.启发性原则

B.巩固性原则

C.循序渐进原则

D.因材施教原则

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第5题
《学记》要求“学不躐等”“不陵节而施”是哪种原则。()

A.启发性原则

B.直观性原则

C.循序新进原则

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第6题
《学记》是我国古代乃至世界上最早的一部教育学。()
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第7题
世界上最早的一部教育专著,高度概括了我国古代教育思想和教育经验的书籍是()。

A.《礼记》

B.《学记》

C.《史记》

D.《论语》

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第8题
中国近代早期教会学校中开设儒学经典课程是为了()。

A.满足在校士大夫子弟的要求

B.执行中国政府的相关文教政策

C.提高学生对儒家学说的批判能力

D.便于学生在中国文化环境中立足

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第9题
学记总结儒家的教育理论和经验,提出了“豫时孙摩”的原则,其中‘孙’指的是()A.禁与未发B.当可其C.相

学记总结儒家的教育理论和经验,提出了“豫时孙摩”的原则,其中‘孙’指的是()

A.禁与未发

B.当可其

C.相观而善

D.不陵节而施

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第10题
_______是指教学要按照学科的逻辑系统和学生认识发展的顺序进行,使学生系统地掌握基础知识,基
础技能,形成严密的逻辑思维能。

()要求“学不躐等”“不陵节而施”提出“杂施而不孙,则坏乱而不修”

()又进一步提出“循序而渐进,熟读而精思”,在我国第一次明确提出了循序渐进的教学要求。

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