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[主观题]

在自然科学发展史上,有不少科学家认识了真理,却因坚持真理而被害,这说明()。A.真理意味着死亡B.科

在自然科学发展史上,有不少科学家认识了真理,却因坚持真理而被害,这说明()。

A.真理意味着死亡

B.科学家太迂腐,不懂变通

C.坚持真理是要付出代价的

D.统治者总是反对真理的

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第1题
人类医学的发展与进步,既得益于科学家们的辛苦钻研,也离不开实验动物做出的默默牺牲。在药物开发
进入临床前,需要做大量动物实验,探究药物的药效、毒性、安全剂量等。然而,人与鼠猪、狗、兔子等动物毕竟存在不少差别,即使正确认识了动物的生理构造及药物反应规律,也不能将认识结果轻易、盲目地移用到人的身上。 以下哪项如果为真,最能支持上述观点?

A.古希腊医学盖伦根据自己对动物解剖的结果认为,无论是在人的静脉或是动脉中,血液都是作单程运动的,并非循环运动。这当然不符合现代科学观念

B.宋代《本草衍义》记载,有人以自然铜饲折翅的胡雁,后胡雁伤愈飞去,令人可以之治跌打扑损。食用自然铜治疗骨折,这在现代人看来是不可想象的

C.1882年,德国罗伯特.科赫利用豚鼠做实验得出结论:结核菌是结核病的病原菌,不论来自猴、牛或人均有相同症状,他因此发现而获得了诺贝尔奖

D.1957年,一种叫做沙利度胺的妊娠反应药物经过对大鼠试验后被投放市场,一段时间后发现,沙利度胺会造成人类胎儿畸形,但它不会对大鼠胎儿致畸

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第2题
古代的诗,原是平淡自然的;到汉魏以后,渐渐的从平淡自然转向工整。或艰深的路上去。也是进化中必经之阶段。过了这阶段,又渐渐地有回复到平淡自然的。我们若是用心在各家诗话中去找找,这种归真返朴的论调,真可以找到不少。 依次填入划横线部分最恰当的一项是

A.纤巧、枯涩、趋势

B.纤巧、苦涩、走向

C.精致、枯燥、趋势

D.精致、高雅、走向

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第3题
“上法语培训班有一段时间了。感觉自己的口语进步不少。今天去买面包,和老板娘聊了几句,她直夸我法语说得好。我好开心啊。更开心的是,我在培训班里认识了不少中国人,他们带我参加了很多活动。我不再为打发业余时间烦恼了。”这段话体现了文化适应过程中的()阶段。

A.适应期

B.挫折期

C.恢复期

D.蜜月期

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第4题
不少美国中学的物理、数学教材都比我们的内容浅显,但在某些尖端科学领域的知识掌握上,美国学生都
懂得相当的多。这说明美国的教育更重视学生们对于尖端科学进行发现、探索的兴趣。以下哪一项如果为真,最能质疑上述结论?()

A.太复杂的物理和数学知识会让学生失去兴趣

B.兴趣的培养主要是在课外而不是课内

C.掌握尖端科学知识需要有深厚的物理和数学基础

D.美国的尖端科学家很多都是在中学就辍学的

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第5题
在物理学发展史上,有一位科学家设计了“冲淡重力”的斜面实验,开创了实验与逻辑推理相结合的科学研究方法,这位科学家是()

A.牛顿

B.胡克

C.伽利略

D.亚里士多德

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第6题
以实体为中介逐步认识了现象背后的规律,这属于科学发展“三阶段”论中的()。

A.现象论阶段

B.实体论阶段

C.本质论阶段

D.价值论阶段

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第7题
在经济学说史上,斯密的劳动价值论的贡献是()①第一个明确提出使用价值和交换价值概念②科学地认识到了商品的交换价值不是由使用价值决定的③真确地揭示了价值的源泉④全面科学地认识了价值与交换价值的关系

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

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第8题
如果将来有人编写20世纪中国小说史,金庸自然不能遗漏。同样,琼瑶也不能遗漏。这两位作家都曾深深影响了一代人。如果说对深层心理的影响,可能琼瑶的作用更大。看惯革命文学的一代大陆人,一接触琼瑶,恰如迷路的孩子重归母亲的怀抱,可能把半辈子的眼泪,都一夕间流尽了。即使过了那一阵言情小说的“哺乳期”,迄今还是有不少琼瑶迷。在此意义上,金庸的作品既然能入教科书,琼瑶的迟早也能入。前者刀光剑影,后者风花雪月,正可相得益彰,比翼双飞。 下列陈述符合文意的是()。

A.在20世纪的小说史上琼瑶对中国人的影响比金庸大

B.金庸对读者的影响是表面的,琼瑶则是深入内心的

C.由于琼瑶对人们深层心理的影响更大,因此琼瑶小说的读者比金庸更多

D.琼瑶的小说重在以情感人

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第9题
人们在没有认识客观必然性之前,只能是必然性的奴隶,认识了必然性,利用必然性去改造自然,改造自己,就获得了自由。说明()。

A.何祚庥院士是反伪斗士

B. 克隆羊多莉死了

C. 何祚庥院士对克隆技术充满信心

D. 两性生殖的小孩有夭折的

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第10题
人类生活在一个近似对称的世界之中,人体就呈明显的两侧对称。但这种对称又不时会被打破,众所周知,
体内的器官分布就呈现某种不对称,如心脏偏于左侧,或许因为我们处处遭遇对称,阗而科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷。然而,更加重要的却是,在所有创造性的活动中,首先必须打破的恰恰是这种原始的对称性。以哲学史上有名的“布里丹的驴子”为例,当它置身于两堆同等距离的于草之间时,将难以在向左走与向右走之间做出抉择。它置身于对称性之中,若不打破这种对称性,它就会被活活饿死。自然,现实中的驴子决不会饿死,由于某种细微差别的影响,它会以不可预测的行动去打破这种逻辑上的对称。 对这段文字的主旨概括最准确的是()。

A.人类生活在一个近似对称的世界之中使得科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷

B.从事创造性活动,必须打破世界的对称性

C.现实的对称不同于逻辑的对称

D.打破原始的对称性是从事创造性活动的首要条件

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