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[主观题]
魏晋时期,中国出现了一种崇尚玄学的思潮,主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人为代表。被他们奉为“三玄”
的经典著作是指()。
A.《论语》《诗经》《老子》
B.《周易》《庄子》《老子》
C.《老子》《庄子》《孟子》
D.《诗经》《周易》《春秋》
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A.《论语》《诗经》《老子》
B.《周易》《庄子》《老子》
C.《老子》《庄子》《孟子》
D.《诗经》《周易》《春秋》
A.《论语》《诗经》《老子》
B.《周易》《诗经》《老子》
C.《庄子》《孟子》《老子》
D.《周易》《庄子》《老子》
A.第一阶段是魏正始年间何晏与王弼开创的“贵无论”
B.贵无派代表了玄学思潮的正题
C.第二阶段是以魏晋交替时期郭象、向秀阮籍、嵇康为代表的“自然论”
D.第三阶段是阮籍、嵇康等,提出的“独化论”等主张
A.向秀
B.山涛
C.阮瑀
D.王戎
A.寺院林立,寺院经济逐步形成
B.佛经翻译越来越系统
C.出现了用中国传统的儒家思想来说明佛教教义的格义佛教
D.佛教与玄学合流,形成“六家七宗”
E.大量开凿石窟。这是佛教兴盛的标志
A.鸡声茅店月,人迹板桥霜
B.欲穷千里目,更上一层楼
C.怪禽啼旷野,落日恐行人
D.盈盈一水间,脉脉不得语
A.汉代佛教与中国道术方士思想相结合
B.魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合
C.隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路
D.隋唐时期中国佛教有学派而无宗派
A.鸡声茅店月,人迹板桥霜
B.欲穷千里目,更上一层楼
C.怪禽啼旷野,落日恐行人
D.盈盈一水间,脉脉不得语