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第3题
中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的_________ 符号。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的_________，体现了古代文人的生活情趣。依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A.根本性 光阴荏苒
B.本质性 沧海桑田
C.代表性 斗转星移
D.前瞻性 白驹过隙
第4题
里坊制度曾经是中国古代城市规划中千百年不变的稳定格局。它像巨大躯体中的一个个细胞组织，运转着城市的生命律动。历史的沧桑巨变，不少城市曾经的里坊制度格局__________，人们只有在尘封的古籍中__________其风貌。填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A.荡然无存、想象
B.烟消云散、还原
C.昙花一现、追寻
D.化为乌有、回味
第5题
里坊制度曾经是中国古代城市规划中千百年不变的稳定格局。它像巨大躯体中的一个个细胞组织，运转着城市的生命律动。历史的沧桑巨变，不少城市曾经的里坊制度格局__________，人们只有在尘封的古籍中其风貌。填人划横线部分最恰当的一项是：
A.荡然无存、想象
B.烟消云散、还原
C.昙花一现、追寻
D.化为乌有、回味
第7题
中国古代数学家对“一次同余论”的研究有_________________的独创性和继承性，“大衍求一术”在世界数
学史上的崇高地位是不容_________________的。正因为这样，在西方数学史著作中，一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为”中国剩余定理”。
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填人画横线部分最恰当的一项是：
A ．完全 否定
B ．明确 忽视
C ．绝对 动摇
D ．明显 怀疑
第8题
24 ．中国古代数学家对“一次同余论”的研究有 的独创性和继承性，“大衍求一术”在世界数学史上的崇高
地位是不容 的。正因为这样，在西方数学史著作中，一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为”中国剩余定理”。
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填人画横线部分最恰当的一项是：
A ．完全 否定 B ．明确 忽视 C ．绝对 动摇 D ．明显 怀疑
第10题
中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性符号。它们虽然有着不同的发展轨迹，但
__________。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的斗转星移。体现了古代文人的生活情趣。 填入划横线部分最恰当的一项是：
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A.殊途同归
B.异曲同工
C.各尽其能
D.别具一格
