题目内容
（请给出正确答案）
作者认为艺术应该向纯艺术的方向发展是一种错觉，是因为()。
A．纯艺术只是一种理想，现实中并不存在
B．现代的中国人和外国人都反感违背科学的说教
C．追求真善美是所有艺术形式的终极目标
D．人们并不反对传播科学、启迪人生智慧的说教
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现在，明眼人一看就知道，相声明显竞争不过小品。为什么呢？
我想，主要的原因，在于现代相声在思想性的追求上有些落伍，整体上不如小品的思想性深刻。
按说，相声艺术发展到今天，在艺术上已经相当成熟了，说学逗唱的功夫和技巧，应该不会比小品逊色多少。小品是舶来品，直接借鉴了西方许多艺术手法，尤其在思想性和哲理性上独领风骚，这是它顺应时代风尚，后来居上的首要原因。
大家知道，新中国成立后，国民的整体素质和文化修养普遍提高，人们的审美层次已经发生了质的飞跃。以往仅仅有趣的艺术形式已经渐渐不能满足人们的需求，人们在追求艺术享受的同时，还追求思想的升华和哲理的启迪，追求“有益的”教诲。这“有益的”，不能理解为政治说教，也不能理解为道德说教，它更多地倾向于知识和哲理，倾向于生活中的真理。
每年的春节联欢电视节目中，那些艺术性和思想性俱佳的小品总是最受欢迎的，因为它值得人们花费时间和精力来欣赏。人们在观赏的同时，心灵得到了陶冶，智慧得到了启迪。相反，那些显得有些粗俗，仅仅为了逗得观众一乐的小品，往往并不能赢得广大观众的青睐。
有人说，中国人接受了几千年的说教，现在都有点厌烦了，艺术应该向纯艺术的方向发展。我觉得这是一种错觉。中国人是受了几千年的说教，这不假，但那是什么样的说教呢？如果违背科学，违背真理的说教，不要说中国人，更不要说现代的中国人，就是外国人不是也同样反感吗？但说教并不意味着就非要违背科学，违背真理，它不许传播科学、弘扬真理、启迪人生的智慧吗？人们心中排斥的，只是虚伪造作无用的说教，决不会排斥真、善、美的教诲。向往真理，探究生活的哲理，是人的本能，什么时候也不会改变。
这几年，哲理故事逐渐流行于故事刊物中，为仅仅有趣、出奇的故事注入了一针强心剂，重新拉回了大量的读者，就很能说明这个问题。大量的哲理美文，正风行于网络和各种期刊中，也是一种佐证。它证明人们永远不会拒绝真、善、美的艺术熏陶，不会拒绝有益的启迪。
所以，我愿意为说教争鸣，愿艺术永远不要脱离主题，脱离它该有的思想内涵。
下列对文章主旨的概括，正确的是()。
A.人们排斥的只是虚伪造作无用的说教
B.艺术不要脱离主题和应有的思想内涵
C.说教应既有艺术性又有一定的哲理性
D.人们向往真理，热爱探究生活的哲理
人们的审美层次的质的变化表现在()。A．人们已不会被有趣的艺术形式所吸引
B．同时追求艺术享受和有益的教诲
C．国民的整体文化素质普遍提高
D．倾向于追求知识哲理及生活中的真理
下列选项中，不能作为本文观点的论据的是()。A．某些电影作品情节简单，画面制作精良，票房收入屡创新高
B．某些小品中无厘头的情节设置和夸张表演受人诟病
C．一些在思想性上有些落伍的相声逐渐失去了观众的喜爱
D．某影片体现了对小城镇居民的人文关怀，成本低，叫好又叫座
第7段中，画线处“强心剂”一词指的是()。A．知识
B．故事
C．趣味
D．哲理
作者认为艺术应该向纯艺术的方向发展是一种错觉，是因为()。A．纯艺术只是一种理想，现实中并不存在
B．现代的中国人和外国人都反感违背科学的说教
C．追求真善美是所有艺术形式的终极目标
D．人们并不反对传播科学、人生智慧的说教
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
A.人们排斥的只是虚伪造作无用的说教
B.艺术不要脱离主题和应有的思想内涵
C.说教应既有艺术性又有一定的哲理性
D.人们向往真理，热爱探究生活的哲理
A.人们排斥的只是虚伪造作无用的说教
B.艺术不要脱离主题和应有的思想内涵
C.说教应既有艺术性又有一定的哲理性
D.人们向往真理，热爱探究生活的哲理
A.人们排斥的只是虚伪造作无用的说教
B.艺术不要脱离主题和应有的思想内涵
C.说教应既有艺术性又有一定的哲理性
D.人们向往真理，热爱探究生活的哲理
A.“我”所追求的艺术是重要的，没有什么可以代替它的事物
B.将理论与实践完美结合在一起，并转化为一种直觉
C.通过自己的努力，使所掌握的艺术变得精湛
D.如何把握住掌握一门艺术的一般性法则
A.艺术教育的普及将大众引向博物馆
B.去精英化是当下艺术发展的方向
C.艺术博物馆应主动贴近普通大众
D.公众的艺术欣赏水平和层次不断提高
