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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

在工业文明阶段，人类对自然疯狂索取改造，设计和建设了一些伟大工程，这很大程度上是受到以下哪一人地关系理论的影响（)。

A.环境决定论

B.文化决定论

C.和谐论

D.年鉴学派

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第1题

自人类在地球蛮荒的原野诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记。原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，

人类屈服于宇宙的神奇威力；农业文明，随着智力的发育和对宇宙认知的增加，人类在敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然；进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆无忌惮地向大地倾倒垃圾。人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。这段文字意在强调()。

A.文明进程与人类对大自然的认知水平未必一致

B.人类对大自然的错误态度使其陷入目前的困境

C.敬畏自然是正确处理人类与大自然关系的前提

D.人类应当建立尊重自然、和谐发展的价值理念

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第2题

自人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然地演化就烙上了人类活动的印记。原始文明，先民对大自然顶礼膜

拜，人类屈服于宇宙的神奇威力;农业文明，随着治理的发育额对宇宙认知的增加，人类在敬畏自然地基础上开始探索利用自然和改造自然;进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽的向自然索取资源，肆无忌惮的向大地倾倒垃圾。人类违背自然的行为，是大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。这段文字以在强调：

A.文明进程与人类对大自然的认知水平未必一致

B.人类对大自然的错误态度使其陷入目前的困境

C.敬畏自然是正确处理人类与大自然关系的前提

D.人类应当建立尊重自然，和谐发展的价值理念

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第3题

自人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记，原始文明，先民对大自然顶礼膜

拜，人类屈服于宇宙的神奇威力;农业文明，随着智力的发育和对宇宙认知的增加，人类的敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然;进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆我忌惮地向大地倾倒垃圾，人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。这段文字意在强调：

A.文明进程与人类对大自然的认识水平未必一致

B.人类对大自然的错误态度使其陷入目前的困境

C.敬畏自然是正确处理人类与大自然关系的前提

D.人类应当建立尊重自然、和谐发展的价值理念

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第4题

阅读以下文字，完成16~20题。日本这次大灾难让所有人对科技文明的脆弱有了深刻的体验。现代人看上去很强大，他能建核电站，能建规模很大、功率很高的水电站，因为他有许多关于这方面的科技知识，但仅仅这些知识对人类的存在就是真理吗？显然不是，只有当这种技术的后果呈现在人类面前，被人类充分意识到．人类才看到自然向我们敞开的完整真理，黑格尔说：“真理是整体的”就有这个意思。“改造自然”是科技文明的一个基本观念，但它却蕴含着摧毁我们生存根基的各种危机。今天越来越多的人意识到，自然是不可改造的，人与自然的关系不是改造与被改造的关系，而是人类适应与协调自己与自然的关系。“改造自然”的本质是人要以自己的意志和愿望为目标，让自然服从自己，而不是在天地间不可逆转的规律之内，争取人与自然的共济。结果，人类强行向自然索取的地盘全部都被自然以诸如洪水、海啸等各种方式抢回去了。每每谈到这点．我都要对中国先人曾经的睿智心生敬意。早在两千多年前中国人创造的都江堰四六分水的治水法．直到今天都令人叹为观止。它是一个体现人类与自然天人合一的规则。堰意味着对水的因势利导，在达到人的引水目的同时，并不违背水的自然本性。而坝则意味着对水的强硬【甲】，对水流方向的强力【乙】，是人与自然的迎面【丙】。哲学家指出，这才是现代技术的本质。但从哲学角度看，对我们生存性命攸关的根本自由是我们对真理开放的自由．行动的自由乃是后发于它的。如果我们看不清我们的真实处境，我们的思想还被各种偏见、流行的概念所蒙蔽，那行动对我们造成的后果就可能是灾难性的。对真理开放并不是一件容易的事。我们这些所谓的正常人往往也不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理、知识的局限所造成的视野的偏狭，也许，退后一步，放弃(至少是暂时放弃)那种疯狂的自我表现，包括由此而生的扭曲行为，倾听自然，还事物以本来面目，存在的真理就可能向我们敞开。其实，在这个科技飞速发展的时代，我们生活中正在发生许多我们在思想上尚未做好准备的变革。以遗传工程为例，难道我们已经想好我们打算排列出何种遗传基因组合吗？我们完全可以掌握遗传工程的手段，但并没有产生出把这种手段用于造福人类最高利益的人的智慧。哲学家在这里是想提醒我们这样一个事实：除了技术性思维外，我们还必须进行另一种完全不同的思维，以洞察到我们真实的存在，明了这项新技术对我们的存在究竟意味着什么。这次的核灾难是自然向人类的又一次敞开：人怎样对已主宰人类的技术施加影响？依次填入文中甲、乙、丙3处的词语，正确的一项是（）。

A.对抗扭转撞击

B.抗衡阻遏撞击

C.对抗阻遏碰撞

D.抗衡扭转碰撞

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第5题

阅读以下文字，完成41-45题. 日本这次大灾难让所有人对科技文明的脆弱有了深刻的体验.现代人看

上去很强大，他能建核电站，能建规模很大、功率很高的水电站，因为他有许多关于这方面的科技知识，但仅仅这些知识对人类的存在就是真理吗？显然不是，只有当这种技术的后果呈现在人类面前，被人类充分意识到，人类才看到自然向我们敞开的完整真理，黑格尔说：“真理是整体的”就有这个意思。“改造自然”是科技文明的一个基本观念，但它却蕴含着摧毁我们生存根基的各种危机.今天越来越多的人意识到，自然是不可改造的，人与自然的关系不是改造与被改造的关系，而是人类适应与协调自己与自然的关系。“改造自然”的本质是人要以自己的意志和愿望为目标，让自然服从自己，而不是在天地间不可逆转的规律之内，争取人与自然的共济.结果，人类强行向自然索取的地盘全部都被自然以诸如洪水、海啸等各种方式抢回去了。每每谈到这点，我都要对中国先人曾经的睿智心生敬意.早在两千多年前中国人创造的都江堰四六分水的治水法，直到今天都令人叹为观止.它是一个体现人类与自然天人合一的规则。堰意味着对水的因势利导，在达到人的引水目的同时，并不违背水的自然本性.而坝则意味着对水的强硬【甲】，对水流方向的强力【乙】，是人与自然的迎面【丙】.哲学家指出，这才是现代技术的本质。 ___________。但从哲学角度看，对我们生存性命攸关的根本自由是我们对真理开放的自由，行动的自由乃是后发于它的.如果我们看不清我们的真实处境，我们的思想还被各种偏见、流行的概念所蒙蔽，那行动对我们造成的后果就可能是灾难性的。对真理开放并不是一件容易的事。我们这些所谓的正常人往往也不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理、知识的局限所造成的视野的偏狭，也许，退后一步，放弃（至少是暂时放弃）那种疯狂的自我表现，包括由此而生的扭曲行为，倾听自然，还事物以本来面目，存在的真理就可能向我们敞开。其实，在这个科技飞速发展的时代，我们生活中正在发生许多我们在思想上尚未做好准备的变革。以遗传工程为例，难道我们已经想好我们打算排列出何种遗传基因组合吗？我们完全可以掌握遗传工程的手段，但并没有产生出把这种手段用于造福人类最高利益的人的智慧。哲学家在这里是想提醒我们这样一个事实：除了技术性思维外，我们还必须进行另一种完全不同的思维，以洞察到我们真实的存在，明了这项新技术对我们的存在究竟意味着什么。这次的核灾难是自然向人类的又一次敞开：人怎样对已主宰人类的技术施加影响？依次填入文中甲、乙、丙3处的词语，正确的一项是()。A.对抗扭转撞击B.抗衡阻遏撞击C.对抗阻遏碰撞D.抗衡扭转碰撞

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第6题

（)是人类社会征服自然、改造自然的阶段。

A.工业文明

B.原始文明

C.农业文明

D.人文文明

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第7题

蓝色革命：指人类向水域索取食物的重大技术革命的统称。下列行为与“蓝色革命”不符的是（)。A．

蓝色革命：指人类向水域索取食物的重大技术革命的统称。下列行为与“蓝色革命”不符的是()。

A．创造鱼类的产卵环境，适时将幼鱼放回海湾