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[单选题]

孔子讲“宽则得众”,从一个人到一个媒体,都可以从中获益。“宽”,其实就是你看世界的态度。你所看见的生活,你对生活的解释,其实都带有强烈的主观价值判断色彩。于传媒也是这个道理。现在有些媒体热衷于炒作市井里的负面新闻,冲突、纠纷、绯闻、命案,觉得这些东西抓眼球。但是,如果你一直去放大这些,我们的心灵会越来越宽,还是越来越窄呢?一时的发行量和收视率,真的能代表媒体的公信力吗?这段文字主要想说明的是()。

A.这个世界是喜忧参半、良莠混杂的,看你选择哪个

B.现在的媒体热衷于放大负面的东西

C.一个好的媒体应放宽视野用积极的价值去引导大众

D.能抓住眼球的东西往往是负面的,冲突的

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第1题
日本北海道大学进化生物研究小组对三个分别由30只蚂蚁组成的蚂蚁群的活动进行了观察。结
果发现:大部分蚂蚁都很勤快地寻找、搬运食物,少数蚂蚁却整日无所事事、东张西望。有趣的是,当生物学家在这些“懒蚂蚁”身上做上标记,并且断绝蚁群的食物来源时。那些平时工作很勤快的蚂蚁表现得一筹莫展,而“懒蚂蚁”们则“挺身而出”,带领众蚂蚁向他们早已侦察到的新的食物源转移

如果我们把一个分工协调的组织视为一个“蚂蚁群”的话,那么,一个组织在面临生存和发展危机时,更需要的是:

日本北海道大学进化生物研究小组对三个分别由30只蚂蚁组成的蚂蚁群的活动进行了观察。结果发现:大部分蚂

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第2题
日本北海道大学进化生物研究小组对三个分别由30只蚂蚁组成的蚂蚁群的活动进行了观察。结果发现:大部分蚂蚁都很勤快地寻找、搬运食物,少数蚂蚁却整日无所事事、东张西望。有趣的是,当生物学家在这些“懒蚂蚁”身上做上标记,并且断绝蚁群的食物来源时,那些平时工作很勤快的蚂蚁表现得一筹莫展,而“懒蚂蚁”们则“挺身而出”,带领众蚂蚁向他们早已侦察到的新的食物源转移。如果我们把一个分工协调的组织视为一个“蚂蚁群”的话,那么,一个组织在面临生存和发展危机时,更需要的是()。

A.善于根据人才的类型和特点加以分工和配置的领导者

B.无所事事、不求上进的懒惰者

C.勤勤恳恳、脚踏实地的勤奋者

D.怠于具体事务,专心于组织创新、发展大局方向的顾全大局者

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第3题
在传统伦理道德规范方面,从孔子的三母德,到孟子的四母德,再到董仲舒的五母德,列为众德之首的是()

A.仁

B.义

C.礼

D.信

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第4题
对平和型人格表述正确的是()

A.追求和谐,最大恐惧是组织内发生激烈的矛盾、冲突

B.价值观是小心驶得万年船

C.代表人物:孔子、艾森豪威尔

D.能宽容人、最有意志力、最能坚持

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第5题
长方形操场四周栽了一些松树,每两棵松树相隔5米,操场四个角上各有一棵松树,小明和小丽从一个角上
同时出发,向不同的方向走去,小明的速度是小丽的2倍,结果小丽在拐了一个弯后遇到的第5棵树遇见了小明。已知操场的长是宽的两倍,则操场周长多少米?

A.120

B.150

C.180

D.240

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第6题
从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”再到荀子强调把握“礼”,儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是()

A.从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会

B.统治者要仁者,爱人,被统治者要克己,顺服

C.依靠礼仪法治的教化规范,把小人变成君子,凡人变成圣人

D.从强调三纲五常入手构建一个大一统的社会

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第7题
有一条河,宽为200米,从一岸到正对岸每隔20米测量一次水深,测得数据(单位:米)见下表:试用梯形公

有一条河,宽为200米,从一岸到正对岸每隔20米测量一次水深,测得数据(单位:米)见下表:

有一条河,宽为200米,从一岸到正对岸每隔20米测量一次水深,测得数据(单位:米)见下表:试用梯形公

试用梯形公式求此河横截面面积的近似值.

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第8题
角焊缝的橫截面中,从一个烨件上的焊趾到另一个焊件表而上的最小距离应该为()。

A.熔宽

B.余高

C.焊脚

D.熔高

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第9题
关于品质管理说法正确的是()

A.新人月参会率或月有效访问量任意一项得分为0,当月新人品质考评得分为0

B.业务品质系数最高可以到1.2

C.主管品质管理系数最高可达1.3

D.主管个人月度参会率低于60%,则主管品质系数整体为0

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第10题
很多人在看待人生时都存在一个误区,那就是更加看重成功,而常常忽略成长。成功是什么?按照世俗的定
义,当一个人在社会上取得了财富、名誉和地位时。我们就说这个人成功了。但事实上,这一成功的定义本身就是有问题的,因为从本质上讲,成功不是得到了什么,而是一个人成长的自然结果。 以上文字意在强调的是:

A.很多人对成功的理解存在误区

B.成长才重要,成功不重要

C.成功是一个人成长的自然结果

D.只要努力了.结果必然会成功

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