题目内容
（请给出正确答案）
A.在唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，有一些诗并不是为了求取功名而创作的
B.唐诗是中国传统文化的重要组成部分，为中国人的情感所难以割舍
C.即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也渐渐不再流行了，唐朝诗人之多，于此可见一斑
D.在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的，因而当时的人们不会把它看得很珍贵
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更多“下列对于唐诗的理解，不符合文意的一项是（）。A．在唐朝，人们…”相关的问题
A.王之涣说，如果最美的的不是他的诗，从此就不写诗了。这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱
B.在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西，因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的
C.杜甫的诗,可能表现得文本一些，这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系，所以难以流行
D.时间和距离能够产生美，可以想见，现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的
A.首联从“安乐”说起，心中无事就是最大的安乐，安乐向来是不需要外求的
B.颔联写了邵雍日常游处之乐，是安乐窝中职事的一个方面。诗句清秀可喜
C.“松篁”一句运用了阮籍“青白眼”的典故，表达了对邵雍志趣高洁的赞美之情
D.尾联写诗人为“友情”而“偷暇”，说明在诗人心中“友情”的地位高于“著书”
关于“艺术符号”，下列理解不符合文意的一项是()。
A．艺术符号不是仅仅去传达概念的符号形式，不属于理性思维的符号形式，而是感性的符号形式
B．艺术符号是有情感的，就是说，它不是作为一种记号来标示情感，而是本身浸透着情感
C．艺术符号不具备代替其他事物的功能，人们有时会被艺术符号引导到它本身之外的意义范畴
D．物质的形式和精神的表现和谐地统一在艺术符号中。精神的表现依附于物质的形式
A.词在发展初期，普遍被视为小道，到北宋时期，词坛始出现尊体之说
B.苏轼以诗为词，对传统词风进行改革，这在当时是非常另类的表现
C.当时词坛有人正努力冲破花间、南唐词风，苏轼也力争以创作实践来超越前人
D.李清照并不反感北宋词坛的俗词，她主要批评了词作忽视音乐性的做法
A.开篇点明自己年老体衰，闲居山林，奠定全篇基调；无著处，正话反说
B.两个百年间隔反复，照应上文之老去，寓示自己一辈子被荒废
C.本词语言明白如话，笔调轻松，言浅意丰，令人寻味不已，一些语句成为成语
D.结尾化用杜甫李白斗酒诗百篇，表达了词人要向李白学习写诗的愿望
A.作者支持将传统节日纳入国家法定节日的做法
B.传统节日是中国传统文化的重要组成部分
C.一些“洋节”越来越成为时尚，大部分青年人已经淡忘了传统节曰
D.将传统节日纳入国家法定节日可以唤起大家对传统文化的重视
A.作者支持将传统节日纳入国定法定节目的做法
B. 传统节日是中国传统文化的重要组成部分
C. 一些“洋节”越来越成为时尚，大部分青年人已经淡忘了传统节日
D. 将传统节日纳入国家法定节日可以唤起大家对传统文化的重视
A.作者支持将传统节日纳入国家法定节E1的做法
B.传统节日是中国传统文化的重要组成部分
C.一些“洋节”越来越成为时尚，大部分青年人已经淡忘了传统节日
D.将传统节日纳入国家法定节日可以唤起大家对传统文化的重视
A.作者支持将传统节日纳入国家法定节日的做法
B.传统节日是中国传统文化的重要组成部分
C.一些“洋节”越来越成为时尚，大部分青年人已经淡忘了传统节日
D.将传统节日纳入国家法定节日可以唤起大家对传统文化的重视
A. 作者支持将传统节日纳入国家法定节日的做法
B. 传统节日是中国传统文化的重要组成部分
C. 一些“洋节”越来越成为时尚。大部分青年人已经淡忘了传统节日
D. 将传统节日纳入国家法定节日可以唤起大家对传统文化的重视
