①但外国的诗人,又何尝不然 ②足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉,
A.③①④②⑤⑥
B.③①⑥④②⑤
C.④⑤②①⑥③
D.③④⑤①⑥②
A.③①④②⑤⑥
B.③①⑥④②⑤
C.④⑤②①⑥③
D.③④⑤①⑥②
A.颤动 但是 因而 未尝
B.颤抖 然而 因而何尝
C.颤抖 然而 反而 何尝
D.颤动 但是 反而未尝
A.不仅日本军国主义给了中国人民深重的灾难,也给了日本人民深重的灾难。看了影片《望乡》,更加深了对日本军国主义的理解
B.严复译赫胥黎的《天演论》,被誉为“桐城古风”,撇开那近于“骈四骊六”和过于译意且发挥。而简洁流畅,生动传神,确然吸引过一代知识分子的思考
C.所谓“黄河之水天上来”,不过是诗人的幻觉,无源之水,无本之木,到底并不存在。中国无产阶级革命文艺又何独不然,能够从天而降
D.自从班主任找他谈话以后,他对于自己的所犯错误,有了进一步的深刻的认识,并下决心改正
A.生命的本真是诗意的,要从一草一木中体验生命的价值,获得心灵的慰藉
B.诗意不仅蕴涵安宁.浪漫,也包容苍凉.悲怆,人类的生命何尝不是如此
C.不要让物欲充塞了灵魂,否则精神和情感会变得日益麻木贫瘠,苍白乏味
D.有了激情浪漫,多愁善感的诗人的气质和情怀,才能做到“诗意地”生活
A.杜甫
B.李商隐
C.李白
D.白居易
A.读书破万卷,下笔如有神
B.书犹药也,善读之可以医愚
C.问渠哪得清如许,为有源头活水来
D.熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟
A.怀疑 不然
B.欣赏 否则
C.担心 而且
D.赞赏 要不
A.世上谩相识,此翁殊不然。采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同
B.兴来书自圣,醉后语尤颠。从草圣张颠的称号着笔来刻画友人的形象
C.白发老闲事写出了诗人过去对张旭怀才不遇、壮志难酬的部门与愤恨
D.能更几回眠,语带调侃,使题目中的 醉后二字,得到了充分的表现
A.公告体现的是国家行政机关公开政府信息的义务,以及公众了解政府信息的知情权,而通告体现的是国家行政机关行使管理职能的权力
B.公告的告知范围广,通告则相对狭小
C.公告所告知的事项一般以信息为主,通告告知的事项一般具有较强的执行力和约束力
D.一般基层行政单位元权制发公告,通告则不然
A.怀疑 不然
B.欣赏 否则
C.担心 而且
D.赞赏 要不
A.不具足见的行为就不是见者
B.具足见就要观待见法,如果已经先成为了见者,则不用观待见法见者也可得
C.如果观待见法的见者尚未成立,说明见者不可得,没有见者又由谁去观待呢
D.具足见就是不离开见的行为,所以是见者