![](https://static.youtibao.com/asksite/comm/h5/images/m_q_title.png)
苏州园林的造园者将他们对自然的理解和对自然美的高度鉴赏能力,用写意手法融入于造园艺术中,在体
在以上话语中,作者论述的是()。
A. 科技不是幸福的必要条件
B. 科技仅仅是幸福感的影响因素
C. 科技对于幸福感的产生是不可度量的
D. 科技对于幸福感的作用并非总是正向的
![](https://static.youtibao.com/asksite/comm/h5/images/solist_ts.png)
在以上话语中,作者论述的是()。
A. 科技不是幸福的必要条件
B. 科技仅仅是幸福感的影响因素
C. 科技对于幸福感的产生是不可度量的
D. 科技对于幸福感的作用并非总是正向的
A.自然美和造园艺术的关系
B.写意手法和造园艺术的关系
C.文人画和造园艺术的关系
D.文人隐逸思想和造园艺术的关系
A.自然美和造园艺术的关系
B.写意手法和造园艺术的关系
C.文人画和造园艺术的关系
D.文人隐逸思想和造园艺术的关系
A、自然美和园林艺术的关系 B、写意手法和造园艺术的关系 C、文人画和造园艺术的关系 D、文人隐逸思想和造园艺术的关系
A.人为事物的联系是在主客观条件相互作用下形成的
B.掌握系统优化的方法是认识和改造世界的根本方法
C.承认矛盾的普遍性是正确解决问题的关键
D.事物之间的多样联系是唯物辩证法的核心
A.猿鸟乱鸣沉鳞竞跃从听觉、视觉方面描绘了猿鸟悲鸣、游鱼跃水的动感画面
B.本文景物描写有动有静:清晨将散未散的薄雾是静景;夕阳余晖中,鱼儿竞相跃起是动景
C.自康乐以来,未复有能与其奇者,表明陶弘景仰慕谢灵运,他们有可能经常在一起谈山论水
D.本文按照仰视,平视,俯视的顺序,将高峰,清流,石壁,翠竹的景致生动地描绘了出来
A.作者将自己的情感融于山水的描绘之中,直抒胸臆,表达被贬流放的忧伤怨愤
B.第二自然段明写游鱼的数目、活动和情态,暗写潭水之清澈见底
C.第三自然段巧用比喻,传神刻画了小石潭源流曲折莫测,是作者情感的自然过渡段
D.末尾一段是按照游记的格式交代了同游者,与文章内容并无直接关系
A.文章开头用夸张手法写太行、王屋二山的高大,暗示移山任务艰巨,意在衬托愚公形象的高大
B.愚公饱受交通阻塞之苦,提出了移山的主张,得到了众人的热烈响应,却遭到了妻子的反对和智叟的嘲笑
C.本文有意在命名上加以颠倒,将大智大勇者命名为愚公,将鼠目寸光者命名为智叟,这样加重了对比的色彩,增强了讽刺效果
D.文章通过愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力
A.愚公饱受交通阻塞之苦,提出了移山的主张,这个主张得到了众人的热烈响应,却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑
B.愚公移山反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须坚持不懈奋斗的道理
C.文章有意在命名上加以颠倒,将大智大勇者命名为愚公,将鼠目寸光者命名为智叟,这样加重了对比的色彩,增强了讽刺的效果
D.愚公挖山不止,感动了天帝,天帝命人搬移了两座大山,这一富有神话色彩的结局,包含了对愚公精神的肯定和颂扬