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[单选题]

当今时代,经济和文化相互融合,已经密不可分。一个地方一定要发展有文化内涵的经济,要提升经济发展的质量和品格,必须重视文化、重视创意,否则在产业链条分工上只能处在下游,永远没有主导权和发言权。这段文字意在强调()。

A.经济与文化相互影响、联系紧密

B.地方需要加大对文化建设的投入

C.必须重视文化建设对经济发展的重要作用

D.提升经济发展的品质才能获得产业发展的主导权

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第1题
伴随着经济转轨、政治改革、多元文化_____碰撞,传统的婚姻家庭伦理观不断受到挑战并进一步弱化,作
为社会运行过程中的不和谐音,婚姻伦理_____已然成为一个_____ 的社会问题。给现代婚姻伦理的建设提出了严峻的考验。 填人划横线部分最恰当的一项是:

A.相互 缺乏 不可或缺

B.交融 失范 不可小觑

C.交流 缺失 事关重大

D.融合 失当 非同小可

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第2题
当今国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量。发展的优势蕴藏于知识和科技之中,社会财富日益向拥有知识和科技优势的国家和地区聚集。这是因为()。

A.文化与经济、政治相互影响、相互交融

B.文化是一种社会财富

C.文化的力量,成为综合国力的重要标志

D.先进的、健康的文化促进社会的发展,落后的、腐朽的文化阻碍社会发展

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第3题
当今的奥林匹克运动是一种人类文化的,它已逐渐将人类社会中一些带有普遍意义的真善美集中起来,具有了跨时代、跨地域的____价值。填入横线部分最恰当的一项是()。

A.结晶 文化

B. 积淀 文化

C. 结晶 审美

D. 积淀 审美

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第4题
:在当今经济文化生活日益全球化的今天,世界上已出现了一个凌驾于民族国家的文化、道德、法律和价值观念之上,由新的金融、技术、管理精英组成的“跨国超级阶级”。 以下观点错误的一项是()。

A.跨国超级阶级的出现是由于当今经济文化生活日益全球化

B.跨国超级阶级成员都是各种精英分子

C.跨国超级阶级凌驾于民族国家的文化、道德、法律和价值观念之上,所以它无需认同任何民族国家的政治理想

D.新的金融、技术、管理精英都是跨国超级阶级

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第5题
当今,自然科学和社会科学之间的界限和分离局面已被打破。多学科相互交叉、相互渗透,这是高度分化、
高度综合的科学、技术、经济、社会一体化的结果。因此,知识结构的合理和多元化是科学、技术发展对科技从业人员新的和更高的要求。作者通过这段文字主要想表达的是:

A.自然科学和社会科学之间已经出现了深度的融合

B.科技从业人员将面临自然科学和社会科学一体化所带来的严峻挑战

C.科技从业人员需要具备多方面知识的综合运用能力

D.科技从业人员不仅要有扎实的专业知识,还要有广博的知识面

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第6题
当今,自然科学和社会科学之间的界限和分离局面已经被打破。多学科相互交叉、相互渗透,这是高度分化
、高度综合的科学、技术、经济、社会一体化的结果。因此,知识结构的合理和多元化是科学、技术发展对科技从业人员新的和更高的要求。 作者通过这段文字主要想表达的是()

A.自然科学和社会科学之间已经出现了深度的融合

B.科技从业人员将面临自然科学和社会科学一体化所带来的严峻挑战

C.科技从业人员需要具备多方面知识的综合运用能力

D.科技从业人员不仅要有扎实的专业知识,还要有广博的知识面

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第7题
有人认为,高新技术才是当今时代先进的生产力,掌握着高新技术的知识知识分子,以及利用高新技术的企业家、私营企业主等才是先进生产力的代表,我国工人阶级多数与传统企业相联系,他们已不再是先进生产力的代表,对此观点需要明确的有()

A.先进生产力不等于先进生产力的代表

B.中国工人阶级是一个包括工人、知识分子和机关干部在内的统一整体。知识分子是工人阶级的一部分

C.这个观点出了先进生产力的基本含义

D.在生产力系统中,劳动者是决定因素,而在我们国家,与先进生产力相互联系的劳动者恰恰属于工人阶级。

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第8题
中国经过五胡乱华和南北朝的时期,民族大混合和国家的离散,直到隋唐时代中国才重新统一,将分裂的
南北重新组成一个统一的国家。这段时期,在民族的成分和文化因素方面,都是由多元重新整合成新局面,经济方面也有很大的改变。 根据这段文字,下列说法正确的是()。

A. 中国是在隋唐时期才开始统一的

B. 隋唐时期中国经济开始逐渐好转

C. 隋唐时期的经济、文化均出现了多元融合

D. 隋唐是中国文化和经济最鼎盛时期

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第9题
人类社会经历从农业经济到工业经济、再到服务经济的经济形态演进,随着服务经济的快速发展,人类社
会已走过了产品时代、服务时代,开始步入文化的时代,正是在这一时代背景下,党的十七届六中全会提出了()的要求,使其成为我国国民经济支柱性产业。

A.加快发展文化事业

B.加快推动文化体制改革

C.加快科技人才队伍的发展

D.加快发展文化产业

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第10题
文化的雅俗之分是不能深究的。比如当今的国粹京剧,当年也是由四大徽班进京之后发展而来。四大徽班进了京,在其后的数百年间实现了安徽地方戏曲文化与京城地方政治等文化的融合。按照这样的路子发展下去,二人转经过数百年的进化之后,亦未必不可能成为“国转”。崔永元把“刘老根大舞台”进京看作二人转艺术发展历史上的一个标志性事件,似乎也并不是没有道理的。 以上文字主要告诉我们()。

A.文化的雅俗是相对而说的

B.京剧是由俗文化转变到雅文化的

C.二人转也可能像京剧一样转变成雅文化

D.崔永元对二人转艺术发展有深刻的理解

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