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[单选题]

钱穆在《国史新论》中说:“(孙中山)民族主义里,有德、意纳粹与法西斯精神之优点,而无其缺失。民生主义里,有苏俄共产政权向往之长处,而无其偏病。民权主义又把英、美政党代议制度之理论释回增美。”在钱穆看来,孙中山的三民主义()

A.是西方思想的大杂烩

B.严重脱离中国现实国情

C.合乎世界政治新潮流

D.完美结合中西政治制度

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C、合乎世界政治新潮流

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更多“钱穆在《国史新论》中说:“(孙中山)民族主义里,有德、意纳粹…”相关的问题
第1题
钱穆在《国史新论》里描述唐代中央决策制度,凡军国大事,照例先由① 属官各拟意见,再由该省长官审核裁定,送经② 画敕后,再须送由③ 属官一番复审,若不同意,还得退回重拟。①②③横线上应填写的分别是()

A.中书省 皇帝 门下省

B.中书省 门下省 皇帝

C.中书省 门下省 尚书省

D.门下省 皇帝 尚书省

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第2题
著名史学家钱穆说:“元朝同宋一样,把地方分成路、府、州、县,而实际上元代的地方政权不交在地方,乃由中央派行中书省管理……所以行中书省正名定义不是地方政府,而只是流动的中央政府。”这主要说明()

A.行省制度是错误的政治制度

B.行省制度不利于对地方的管理

C.行省制度更利于把权力集中到中央

D.行省制度促进了民族交融

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第3题
钱穆先生在《中国思想文化史》中说:“要了解中国文化,必须站到更高来看到中国之心。中国的核心思想就是‘()’。”

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第4题
“汉代宰相是长官制,唐代宰相是委员制。”(《国史新论》)文中“委员制”指当时的()

A.三公九卿制

B.郡县制

C.三省六部制

D.内阁制

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第5题
钱穆在《中国历代政治得失》中说:“汉代丞相一人掌握全国行政大权、而唐代则把相权分别操纵于几个部门,由许多人来共同负责。”明朝则废除了长期存在的丞相制度、提升六部的职权,六部直接向皇帝负责。上述变化的实质是()

A.集思广益,减少失误

B.分工协作,提高效率

C.相互制约,杜绝贪腐

D.削弱相权,加强皇权

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第6题
钱穆在《中国历史研究法》中说:“至秦汉以后,中国学术大致归宗于儒家,此非各家尽被排斥之谓,实是后起儒家能荟萃先秦各家之重要精义,将之尽行吸收,融会为一。”对此理解正确的是()

A.汉代儒学取得独尊地位,异己思想遭到排斥

B.秦汉以后,儒学得到丰富和更新

C.汉初儒学融合了佛教、道教思想

D.儒学在汉代成为官方哲学

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第7题
钱穆先生在谈到太平天国时曾说:“他们对下层民众,想推行均田制度,粗浅一些的社会主义,大抵他们是有此想法的。”能够证明这一观点的有力证据是()

A.发动金田起义

B.定都天京

C.颁布《天朝田亩制度》

D.提出《资政新篇》

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第8题
孙中山说过:“经过那次血战之后,外国人才知道中国还有民族思想,这种民族是不可消灭的”,“那次血战”指的是()

A.辛亥革命

B.三元里人民抗英斗争

C.义和团运动

D.太平天国运动

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第9题
孙中山曾说“夫吾人之所以持民生主义者,非反对资本,反对资本家耳;反对少数人占经济之势力,垄断社会之富源耳。”这一主张反映出()

A.孙中山思想受到社会主义影响

B.西方资本主义矛盾充分暴露

C.辛亥革命超越了民主革命范畴

D.民族资本主义发展较为成熟

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第10题

钱穆在《中国历代政治得失》中指出:若张居正在汉唐宋三代,那是一好宰相。依明代制度论,张居正是一内阁学士,不是政府中最高领袖,不得以内阁学士而擅自做宰相,这是明代政制上最大的法理。钱穆意在说明明代()

A.废除丞相违背潮流

B.政治体制运行特点

C.吏治败坏权臣弄权

D.思想批判风气剧变

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第11题
孙中山在中国同盟会机关报《民报》发刊词中,首次提出以()为核心内容的三民主义思想。

A.民族

B.民权

C.民主

D.民事

E.民生

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