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第2题
“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的。”(《列宁全集》第38卷第305页)对这一论断理解正确的有（）。
A.唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花
B.旧唯物主义都是愚蠢的
C.聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义
D.只要存在聪明的唯心主义，就能实现聪明的唯物论
第3题
聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的唯物论即绝对的，不发展的。对这一论断理解正确的有()。
A.唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花
B.旧唯物主义都是愚蠢的
C.聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义
D.只要存在聪明的唯心主义，就能实现聪明的唯物论
第7题
（)对于愚蠢相当于简明对于（)A．弱智─简单B．傻子-简洁C．智慧-多余D．聪明-冗长
对于 愚蠢 相当于简明 对于 ()
A．弱智─简单
B．傻子-简洁
C．智慧-多余
D．聪明-冗长
第8题
请回答下列各题： 单纯是灵魂中一种正直无私的品质。与真诚比起来，单纯显得更高尚、更纯洁。许多人真
挚诚恳，但却不单纯。他们怕遭人误解，唯恐自己的形象受到损害。他们时时关注自己，反省自身，处处斟辞酌句、谨慎小心。待人接物他们总担心过头。又怕有所不足。这些人真心诚恳。却不单纯。他们难以同人坦然相处，别人对他们也小心拘谨。他们的弱点在于不坦率、不随意、不自然。而我们更宁愿同那些谈不上多么正直、多么完美，但却没有虚情矫饰的人结交相处。这几乎已成为世人的一条准则，大众多以此对人做出判断：大众不喜欢一个人如对镜整容一般。用太多的心思审视自身。 但是，只是注意他人而放弃自省也是一种盲目状态。处于这种状态的人只全神贯注于眼前事物以及个人的感官感受，这正是单纯的反面。下面是正好相反的两类现象：其一是无论效力于同类还是上帝，都全力忘我地投入。但只顾眼前事物而不计后果；另一类是自以为含蓄聪颖，自我意识强烈，而一旦他得意自满的情绪受到外界干扰，就会有魂不守舍，心烦意乱。因此，这是虚假的聪明，乍一看冠冕堂皇，实际上同单纯追求享乐的行为同样愚蠢。前者目光短浅，只陶醉于眼前的事物；后者却过分看重自身，陶醉于内心的占有。这两者都充满虚妄。相比起来，只注重内心的冥思独想比全神贯注于眼前的事物更为有害，因为它貌似聪明实则愚蠢，而且．它常诱人误入歧途，自以为是，它使我们受不自然情绪的支配，让我们陷入一种盲目的狂热，自认为体魄强健。实际已病人膏肓。 单纯需要适度，我们自处其中既不过度激动，也不过分沉静。我们的灵魂不会因为过于注重外界事物而无暇做必要的内心自省，也不会时时注重自我．使一心维护个人形象的戒备之心扩张膨胀。要是我们的灵魂能挣脱羁绊，直视伸展的道路。不将宝贵的时间浪费在权衡研究脚下的步伐上，或者对已逝的岁月频频回头，那我们就拥有了真正的单纯。 最适合做本文标题的是：
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A.单纯
B.诚挚
C.自省
D.灵魂
第9题
聪明的人总是用别人的智慧__________自己的大脑，愚蠢的人总是用别人的智慧__________自己的情绪。
填入划横线部分最恰当的一项是：
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A.填补 干涉
B.充满 扰乱
C.充实 打乱
D.填充 干扰
第10题
下列选项中对这个商人评价正确的一项是（）
A.这个商人十分愚蠢，那么多的珠宝都被他倒进了海里
B.这个商人可以尝试与水手们谈判，平分珠宝，就用不着把珠宝全部扔进海里了
C.这个商人的聪明之处在于赶到城市的地方法官那里指控水手们的罪行
D.这真是一个聪明的商人，因为这个商人用巧妙的方法，不仅保全了自己和儿子的性命，而且最终将水手们绳之以法，让水手们主动赔偿了自己的损失
